楊悅見得俘虜說話，卻并不怎么感到意外，似是見多了這類事情。

    “某叫張阿竹咄，祖父張廷本為原州經學助教，后遭吐蕃掠去。因識文斷字，被補為舍人，授予紅銅告身，乃是……乃是暫冠蕃朝，情非得已。吾父亦識得文字，在寺中抄寫佛經，惜天不假年，英年早逝。某未識得幾個字，被征為役使，在閭馬部軍中養馬，苦不堪言。”

    “汝在那哨鋪所從何事？”

    “養馬、割草、樵采。”

    “既有外出之機，為何不逃歸會州？汝應知，會州已被靈武郡王收復。”

    “州中尚有蕃妻，有小兒，未忍輕離。”

    “昔年亦有人拋棄妻子逃歸，為何汝不能？”

    張阿竹咄訥訥無言。

    白居易和元稹就寫過這么一個人，“少年隨父戍安西”，后來陷蕃，在當地娶了吐蕃妻子，有了孩子。四十年后，終于找到機會，歷經千辛萬苦，逃到邊境。恰逢“邊頭大將差健卒”，進入吐蕃境內抓俘虜，見到吐蕃打扮的便抓，于是此人被抓了回來。

    天子仁慈，不殺他們，詔令流放吳越。一路上又是千辛萬苦，看到江水時，思念起了安西的家鄉交河，于是痛哭，對隨行的其他吐蕃俘虜說，“爾苦非多我苦多”。

    明明一個漢人，會說漢語，也心向大唐，陷蕃四十年矢志不渝，拋棄妻子逃了回來，結果邊將派出去抓吐蕃俘虜的“健卒”可能是胡人，聽不懂漢語，便把他當蕃人抓了回來，流放吳越，真他娘的黑色幽默。

    “閭馬部有兵幾何？”幕僚又問道。

    “有兵千人，壯丁七千余。”

    “伏弗陵氏呢？”

    “這卻不知，應是數倍于閭馬部。”

    “可知蘭州情形？”

    “不知……”

    “昑屈部如今在何處游牧？”

    “在渭州北境，靠臨州、蘭州那一片。”

    “先前不是去了蘭州么？為何回來？”

    “應是與蘭州諸部有了矛盾，攻殺一場后敗回。”

    “昑屈部還有多少兵？”

    “不知。”

    幕僚看了一眼楊悅，拱了拱手。

    楊悅清了清嗓子，問道：“張阿竹咄，汝祖、汝父應是讀書人，為何不取漢名，反倒弄個蕃名？”

    “回將軍，伏弗陵氏與會州昑屈氏又不同。當年歸國本就不情不愿，懼于尚延心之勢才降。尚延心已死多年，其部便恢復了蕃朝初年的制度，要求所有人說吐蕃語，取吐蕃名，辮發、髡發，左衽皮裘，不一而足。”

    “這伏弗陵氏膽子倒是不小，心亦是黑的。”楊悅冷哼一聲，道：“就不怕朝廷征討？”

    “岷、渭二州旁邊便是秦、成二州，然三十年不見王師西進，自然有恃無恐。”張阿竹咄說道：“歸義軍起事、尚延心歸國時，一度惶恐，然朝廷在收復六州七關后便止步不前。隨后尚延心死去，歸義軍亦聲勢大降，這些吐蕃節兒、萬戶們便故態復萌了。會州昑屈氏還算好的，允許百姓復我唐衣冠，并不多加干涉，然其余諸州，可就一言難盡了。”

    張阿竹咄這話說得不客氣，但也是實情。鳳翔鎮在京西北也是人口、財力、兵力都比較充足的藩鎮了，轄鳳翔府、秦州、隴州，在彭州防御史設不成后，成州現在也歸鳳翔鎮管，數一數二的大鎮，真的沒能力西進嗎？

    尚延心沒死之前，你還可以說人家也是大唐臣子，打他不合適。但尚延心死后，舊部復叛，這時候還猶豫個屁！在黃巢起事之前，有十幾年的時間給你打，結果都浪費了。

    這些個隴右州縣，就這么不明不白地放在那里，直到大唐滅亡。五代你方唱罷我登場，當然也沒人管，甚至到了北宋前期，也幾乎沒管，真正收復，要是河湟開邊那會了。但也只是收復了一部分，人口最多的那些，比如涼州，早被西夏占領了。

    “張阿竹咄，若是讓你帶路，尋河、渭、岷等州的吐蕃部落草場，可能找到？”楊悅又問道。

    “渭州還行，其他很難。”張阿竹咄想了想，道：“其實將軍不用刻意找。吐蕃被稱為蕃朝，自是有原因的。他們并不全是游牧，有官府，有衙門，有田，有牧場，有兵，頗似我朝。若能輕兵疾進，尋到他們并不難。除非他們愿意放棄這一切，重新逐水草而居，就像會州昑屈氏一樣，但這個決心并不好下。”

    “你說話倒也有幾分條理。”楊悅贊了一句，道：“岷、渭二州吐蕃內情如何？有沒有嫌隙？”

    “回將軍，不曾聽聞。伏弗陵氏管治得還算不錯，各部縱有仇隙，亦不會互相攻殺。”

    “岷、渭二州尚有多少天寶遺民？”

    “渭州四縣，一兩萬人還是有的。”

    “還有四縣？”

    “有。城廓被破壞了一些，然還存留著。郭下有人耕種，以粟麥為主，也放牧牛羊馬匹。”

    “這倒與會州情形差不多。”楊悅道：“漢民可還能說官話？”

    “有些能，有些不能。”張阿竹咄如實答道：“某曾聽人說，越往西，說吐蕃語的漢民越多，左衽越多，幾與蕃人無異。”

    楊悅看了看他的裝束，心里基本信了。

    吐蕃在河隴地區的統治，固然因地制宜，搞了德論、軍鎮、節兒、萬戶、千戶、百戶什么的，但就內核而言，而是那套奴隸制。漢民即便是在種田，吐蕃人依然按照自己的習慣，將其分成各個部落。初時還要強制辮發易服，只有每年正月初一那天，漢人們可以穿上唐服，換回漢人發飾，祭拜祖先。

    朗達瑪被刺殺，吐蕃內亂之后，去胡化的思潮有所抬頭，尤其是張議潮、尚延心等歸朝之后。但后來又有反復，只能說各地程度輕重不一。

    而隨著心向大唐的人越來越少，且整體呈老年化趨勢，年輕一代的漢民，到底認同自己是誰，還很不好說。

    會州的事情大家都看在眼里。白家部都不愿意種田了，只想繼續游牧，而且他們部落里會說漢話的人很少，也就高層知道一點往事，新一代知道個屁！

    楊悅沒見過靈武郡王率軍入會州城的情形。但他可以想象，那些所謂的漢人耆老原本都是左衽辮發，也就是在昑屈部逃走之后，他們才換回了本來的裝束，然后派幾個還會說漢話的人在前面迎接。

    會州如此，岷、渭、河、臨、蘭等州又有什么不同呢？說不定情況還要更差。

    讓軍士將張阿竹咄等人帶下去之后，楊悅思慮了一會，便招來了幕僚，商議道：“大帥欲攻蘭州，然沿途山高水急，行走不易。若是繞道渭、臨二州，沿途草場眾多，利于蕃兵進擊。不如就此行文請示，待蕃兵一至天都山，便匯集定遠、新泉二軍，一同南下，先破渭州，然后西進，攻臨州，繞道蘭州側后。彼時大帥親率衙軍主力，沿河西進，此為正也。繞道靈州之偏師為奇，一正一奇，破之必矣。”

    調動蕃兵，楊悅是沒這個權力的，會州刺史韓建、定遠軍使王遇也沒這個權力。會州蕃部，以白家為首，他們愿意與定遠軍配合，也是當初邵樹德下的命令，不然誰也別想使喚得動他們。

    若能使喚得動，那這人可就危險了，多半會失去靈武郡王的信任，被邊緣化雪藏起來，再無翻身的機會。這就是政治！

    本來按照避嫌的原則，楊悅也不想提這個建議。跟著大帥打太平仗不好嗎？何必惹得一身騷，平白無故讓人猜忌。

    但他真的太想贏了，太想收復失地了，為此也懶得顧忌那許多。

    幕僚們當然也清楚他的想法，跟了這個東主，沒什么好多說的，只能盡力幫襯到底。

    而此時的王全，也已經領了賞賜回到家中。

    家在祖厲河上游這一片。說是給你房子，但其實就是給了一些木頭罷了，就這還要排隊等，因為役使的蕃人伐木工不是很夠。

    王全已經領到了木料，然后又親自去砍了一些樹枝、蘆葦回來，與老兄弟們互相幫忙，把木屋建好了。不大，但住一家四口綽綽有余，甚至還有個馬廄及羊圈。

    走到村頭的荒草路上時，王全父子故意放慢了馬速，將領到的綾羅綢緞露出了一角，花花綠綠的，一眼便可看出。

    村里的人基本都是巢眾，有來自銀州四縣的，這些人看到王全便打招呼。有的則是赦免的刑徒，他們孤身一人，神色郁郁，看到王全時也沒啥好臉色。大家同為俘虜，你是張言、李唐賓的人，我是孟楷的人，為何待遇差別這么大？心里不服啊！

    王全對這些滿腹怨氣的人也很看不過眼，路過時冷哼了一聲，道：“有本事南下渭州去搶啊！牛羊、財貨、女子都有，自個在家生悶氣有什么用？孬種！”

    被他損的那人也怒了，直接從草堆里抽出一個木叉，便要上前搏命。恰逢此時，數騎從西邊過來，看裝束，當是定遠軍的，于是勉強壓住火氣，呸了一聲，道：“就你行？待下回有事，某南下搶個吐蕃官家小姐回來。你這指揮之職，到時候也得讓給某，看你羞不羞？”

    王全打了個哈哈，道：“說大話沒有用。另外某也得提醒你下，這會不在軍中，你對某不敬，沒什么。異日若是集結了起來，南下打草谷，你還這副樣子，看某砍不砍得你腦袋。”

    說罷，王全父子大搖大擺地走了。

    其他人看著他，臉上全是惱火、生氣的模樣，但在眼底，羨慕之色卻是怎么藏都藏不住。

    官府怎么還不征召呢？趕緊把器械發下來，大伙練都不用練，直接南下搶他娘的啊！

    種地辛苦沒什么，但沒有女人，沒法傳宗接代，這日子能過得下去？