葉坤笑了，打量著田田：“田田干嘛問這個？舍不得我出去嗎？”
“哦不……我、我就是隨便問問。”田田羞紅了臉。
老何也尷尬一笑，轉(zhuǎn)一邊去了。
“田田，我開玩笑的。”
葉坤也覺得有些不妥，揉了揉臉：
“根據(jù)馬昭馬大人的意思，未來三年，我都要留在成都，為我母親守孝。馬大人還說，我三年不能喝酒，三年不能穿新衣服，三年不能聽歌舞……”
田田抿嘴一笑：“這么說，葉大人這三年，都要留在成都了？”
“我也想啊，但是恐怕很難如愿。”
葉坤搖搖頭，笑道：“我們現(xiàn)在地盤大了，很多地方，都和夏侯昌交界，隨時會打仗。一旦打起來，我就要去前線。”
龐甲說道：“師兄，你是漢中王，打仗的事交給將軍們就行了，難道每次打仗，都要你上戰(zhàn)場？”
“道理是這樣，可是我總覺得，我們的將軍很多，但是能夠獨當(dāng)一面的人，不多啊。”
葉坤現(xiàn)在，還是缺乏人才，尤其是大將之才。
謀士方面，諸葛豐、管亞夫、桑不疑，都還算不錯。至于文奇侯七之輩，只能勉強做一方太守，處理政務(wù)。
武將方面，只有皇甫琳是文武雙全，可以作為一方統(tǒng)帥，但是皇甫琳也只能負責(zé)水軍，做不了三軍大元帥啊。
燕六亥、秦二午和王猛之輩，只能鎮(zhèn)守一隅。
何仲書和馬伯滔，是葉坤看好的人才，但是缺乏歷練，目前只能觀察，不敢大用。
孫乙咧嘴笑道：“師兄，要不我去給你做個大將軍唄。以后打仗，你在家里歇著，我去殺敵。”
葉坤噗地一笑，摸著孫乙的腦袋：“讓你去打仗，夏侯昌會笑話我的，說我手下無人，把小屁孩都放出來了！”
“誰是小屁孩？”龐甲和孫乙，一起翻白眼。
“兩位師弟別鬧了，我讓你們研究的鐘表，怎么樣了？”葉坤問道。
去年的時候，葉坤就提出了水運儀的概念，建議龐甲孫乙，以水力為動力，設(shè)計計時鐘表。
龐甲聳聳肩：“第一臺水運儀，已經(jīng)搞出來了，但是不太準(zhǔn)。每天十二個時辰，誤差有一個時辰。”
孫乙也會扯淡，嘆氣道：
“師兄啊，何大叔經(jīng)常要我們兄弟，研究其他的器械，也就耽誤了鐘表的研究。不過，其他的東西，我們研究得很不錯，不信你問何大叔。”
老何肯定了龐甲和孫乙的聰明，點頭道：
“是的，龐甲孫乙兩兄弟，研究出來的腳踏打谷機，非常好用，我們已經(jīng)做出了一百多架，送給秦丑大人了。”
葉坤卻皺眉：“打谷機用處不大，所以我一直沒搞。”
腳踏打谷機，也不是什么很復(fù)雜的東西，葉坤想做，一兩天就能搞出來。
這玩意只能在部分偏遠山區(qū)，有些用途。
葉坤推廣的新農(nóng)業(yè)，百戶村，要求就近種地，收割稻谷小麥之后，連著秸稈一起挑回家，在門前打谷場上，用牛拉石頭磙子脫粒。
百戶村的規(guī)劃，家家門前都有打谷場，可以打谷曬谷。
這樣安排，有幾個好處。
第一，秸稈不會浪費，曬干以后堆在打谷場下方，稻草可以喂牛，麥草和其他秸稈，可以用來燒飯燒水。
第二，在門前脫粒，家里老人小孩都能幫忙，也能連夜干活。
如果在田野中脫粒，秸稈會浪費掉，也不能帶晚干活。
所以葉坤不推廣打谷機，也不推廣風(fēng)車。
這玩意造價不低，而且對勞動效率提高不多！
龐甲不開心了，嘆氣道：“師兄，為什么我們研究出來的東西，你都不滿意啊？”
“師弟，我沒有不滿意，我只是讓你們，研究一些急需的東西。這是對你們的信任，才把重擔(dān)交給你們的。”
“那好吧，我們繼續(xù)研究鐘表去。”龐甲孫乙聳聳肩，一起退下了。
其實這兩個小家伙，在山里撒野慣了，現(xiàn)在專門研究鐘表，進展緩慢，覺得很苦悶。
第二天一早，葉坤又來到老何的實驗室，召開工匠大會，查看最近的產(chǎn)品進展。
鐵鍋的制作，越來越好了。
尤其是翻砂鑄鐵鍋，進步巨大，現(xiàn)在每天都能生產(chǎn)二三十口鐵鍋。
加上鍛造的鐵鍋和平底鍋，每天能生產(chǎn)一百多口鍋。
這個量，也算很巨大了。
益州和雍涼二州的有錢人，幾乎都能買到鐵鍋了！甚至，可以普及小康之家。
只是鋼鐵產(chǎn)量不夠，無法再加大鐵鍋產(chǎn)量。
葉坤有看過玻璃樣品，親自前往玻璃作坊，指導(dǎo)大家生產(chǎn)各種凸透鏡和凹透鏡，還有各種試驗器皿。
凸透鏡和凹透鏡，不能一次成型，需要磨制。玻璃很脆，但是放在水里磨制，就容易許多。
葉坤希望在過年之前，做出大口徑望遠鏡，還有顯微鏡，進一步發(fā)展天文學(xué)和醫(yī)學(xué)。
細作忽然傳來消息。
神醫(yī)夏佗，在洛陽，被夏侯昌斬殺。
因為夏侯昌的老娘生病，夏佗沒能起死回生，治療無效。夏侯昌覺得夏佗沒有盡力，殺了他，為她母親殉葬！
葉坤聞訊，心中劇痛！
醫(yī)療界的頂尖人才啊，就這樣，被夏侯昌咔嚓了。
細作又說道：
“據(jù)說夏侯昌數(shù)次威逼夏佗先生，向他打聽我們益州的情況和軍中事務(wù)，夏佗先生一字不說，這才招來殺身之禍。夏侯昌認為，夏佗先生，是益州的細作。”
諸葛豐說道：“想必是夏侯昌丟了雍涼二州，又在陳倉吃了一場大敗，這才遷怒于夏佗先生。”
葉坤嘆口氣，倒了三碗酒在地上，望空祝禱：
“夏先生英靈不死，保佑我剿滅夏侯昌，為你報仇，為天下百姓報仇！”
然后，葉坤讓夏佗留在成都的兩個弟子，設(shè)靈堂祭拜夏佗，順便宣傳一波夏侯昌的殘暴不仁、喜怒無常。
十月十五，葉坤在王府議事，宣布去重慶巡查，年底回來。
馬昭反對，抱拳說道：“葉大人，老夫人新喪，你不宜外出，以免他人議論。”
“我外出巡查，也是為了益州百姓。”
葉坤微微瞪眼：“我認為，對父母親的孝順，不在于守孝多久。只要父母在世的時候，兒女盡心盡力，就可以了。”
“但是古禮如此，孔孟之道，不可廢也。”
“別提古禮好不好？古禮就一定適合現(xiàn)在嗎？孔孟之道很厲害嗎？”葉坤惱怒，當(dāng)場斥責(zé)：
“即便是孔子孟子，也有胡說八道的時候，難道我們都要聽？說起孟子，我倒要請教你——窮人如何有二妻？鄰家焉有許多雞？當(dāng)時尚有周天子，何事紛紛說魏齊？”