商人于國(guó)無(wú)利，乃是國(guó)之蠹蟲，這是已有定論之事，陸賈前言還說(shuō)商人不事生產(chǎn)，后言便講商人能增加天下米糧布匹之總數(shù)，豈非是自相矛盾？
叔孫通聞言只覺(jué)可笑。
至于后面說(shuō)什么，若能證明云云，讓他親筆寫下商人有利于天下的文章，并登報(bào)傳揚(yáng)天下，那就更是可笑了！
“若你真能真能證明商人能增加米糧布匹的總數(shù)，老夫不僅寫，還在尚學(xué)宮親自與學(xué)生授課！”叔孫通端坐在那里，冷笑道，“可若陸院長(zhǎng)你證明不了呢？又當(dāng)如何？”
蓋邱抓起一把瓜子，磕了一顆。
“咔噠——”
嗑瓜子的聲音并不大，但很清脆。
這瓜子炒得很好。
原本這氣氛就很緊張了，叔孫通登門為客，卻與主人家爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)。
蓋邱卻若無(wú)其事看戲的模樣，他好像就是來(lái)嗑瓜子喝茶的……
叔孫通聽(tīng)到嗑瓜子的聲音，眼角微微一跳，有些不悅……
“嚓嚓——”
又是一陣短促的清脆聲響。
叔孫通眉頭微皺，目光落在了蓋邱身上。
蓋邱又一顆瓜子塞進(jìn)嘴里，見(jiàn)叔孫通朝他望來(lái)。
“嚓嚓——”
“先生不必管在下，你們討論便是。”
蓋邱絲毫沒(méi)有不好意思的模樣，反而是滿臉笑容。
他與陸賈關(guān)系不錯(cuò)，早就聽(tīng)過(guò)那套《辯商》的理論了，后面是怎么的結(jié)局，他早已料到。
陸賈胸有成竹，笑道：“若在下證明不了，那在下便向陛下辭去科農(nóng)院院長(zhǎng)一職，一生不入朝堂！”
淳于越心里咯噔一跳。
完了！要出事！
他雖然也想不明白，商人怎么就能增加生產(chǎn)了，但皇帝料到他們會(huì)來(lái)陸府啊！
那是皇帝啊！
也就是說(shuō)，他們?nèi)缃竦囊谎砸恍锌赡芏荚诨实鄣念A(yù)料之中。
陸賈和叔孫通所說(shuō)的話，可能全在皇帝的預(yù)料之中。
那么問(wèn)題就來(lái)了，皇帝會(huì)讓剛剛封的科農(nóng)院院長(zhǎng)辭官？
皇帝是想讓他們?nèi)寮疫M(jìn)入報(bào)社寫文章！
想明白這些問(wèn)題之后，淳于越已經(jīng)預(yù)見(jiàn)了結(jié)局。
主要是趙凌給他的感覺(jué)過(guò)于高深，仿佛滿朝臣子皆在他的掌控之中。
若將今日論點(diǎn)作為一場(chǎng)辯論，哪怕淳于越什么都沒(méi)想起來(lái)，他也認(rèn)為，叔孫通輸了！
“一言為定！那便請(qǐng)陸院長(zhǎng)言汝之高見(jiàn)！”叔孫通的神色似乎平復(fù)了下來(lái)，作了一個(gè)請(qǐng)的手勢(shì)，然后認(rèn)真地看著陸賈，一副求教的模樣。
陸賈這才說(shuō)道：“那學(xué)生便打個(gè)比方，若先生擅長(zhǎng)耕田，先生一年可種出25石糧食，學(xué)生擅長(zhǎng)織布，一年可織10匹布。”
“先生為免饑寒，便需得再織布，糧食便只能種出15石，因不善織布，便只能織布2匹。”
“而學(xué)生為了不受饑餓，哪怕不善耕田，也只得耕田，便只能分出織布的時(shí)間來(lái)耕田，于是布只能織5匹，糧食只獲3石。”
淳于越和叔孫通他們?nèi)笺蹲×耍冻鏊妓鞯纳裆?/p>
好像哪里不對(duì)！
糧食和布匹的產(chǎn)量減少了！
原本的兩個(gè)人可以生產(chǎn)出25石糧食，10匹布。
然后怎么就變成了18石糧食，7匹布？
術(shù)業(yè)有專攻，這個(gè)道理，三位大儒不會(huì)不明白，所以陸賈這個(gè)例子并不是胡亂言語(yǔ)。
叔孫通也沒(méi)有因?yàn)殛戀Z說(shuō)他耕田云云而生氣，因?yàn)樗旧砭鸵铩?/p>
“所以……”叔孫通眼前一亮，瞪大了眼睛盯著陸賈，“商人在中間進(jìn)行交易，讓善耕田者耕田，善織布者織布，然后各取所需……”
由此得出的結(jié)論便是，沒(méi)有商人在中間進(jìn)行買賣，的確會(huì)使生產(chǎn)力下降。
陸賈點(diǎn)頭道：“朝廷收取市稅，關(guān)稅原本就比田租、口賦更重，如今陛下更是近乎免了農(nóng)民的田租，因此并不會(huì)導(dǎo)致太多的農(nóng)民去行商，反而只能激勵(lì)原本的富貴之家和權(quán)貴行商，此為平衡之道。”
“農(nóng)為國(guó)之本，但國(guó)不可無(wú)商！”陸賈繼續(xù)說(shuō)道，“若是無(wú)商人，那些既不耕田又不織布的匠人，他們得了錢財(cái)如何獲得糧食和布匹？他們又如何生存？”
“若無(wú)匠人，房屋宮殿又叫誰(shuí)來(lái)修建？”
“《管子·小匡》中也有言，士農(nóng)工商四民者，國(guó)之石民也。”
管仲對(duì)齊桓公曾主張士、農(nóng)、工、商四民應(yīng)分業(yè)定居，各自傳承技能，并認(rèn)為四民在維系國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)中的作用無(wú)高低之分。
叔孫通有些失神，嘴唇微微顫動(dòng)，喃喃自語(yǔ)：“一人一年竟然多出七石糧食，三匹布？若是放眼天下……”
陸賈：“……”
不是？！你還在想布匹和糧食的事？
淳于越和伏生望著陸賈，也是一副若有所思的模樣。
他們苦學(xué)儒經(jīng)，卻也并不是腐朽之人，道理一說(shuō)便通。
商人的存在便是讓精于做某事的人專心做某事，從而提高生產(chǎn)效率，再由商人從中買賣。
而商人進(jìn)行買賣這個(gè)過(guò)程中的確也會(huì)獲利，但朝廷也從中收取了高額的市稅和關(guān)稅。
如此國(guó)庫(kù)才能充盈！
趙凌登基之后，免去了農(nóng)民的田租，鼓勵(lì)富人行商，天下一片興興向榮，國(guó)庫(kù)也越發(fā)充盈，可見(jiàn)此政令也是正確的。
“先生？”陸賈見(jiàn)叔孫通失神，還真怕這位老爺子因?yàn)閬G了臉面氣血攻心。
皇帝吩咐他，讓儒家的大儒來(lái)寫《辯商》，可沒(méi)讓他把人給氣壞了。
之前久久不出門迎接，本來(lái)是等蓋邱進(jìn)來(lái)，意思就是，你儒家不寫，道家有人寫。
他沒(méi)想到吳公路過(guò)與淳于越他們爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)，再不去出，人就走了。
到現(xiàn)在，很顯然他已經(jīng)辯論贏了，但若叔孫通被氣壞了，那可就不好了。
叔孫通突然起身，躬身對(duì)陸賈行了一禮：“陸先生，請(qǐng)受老夫一拜！”
這一拜，讓陸賈連忙上前攙扶：“先生這是作甚？你為長(zhǎng)輩，哪有向?qū)W生行禮的道理？快快請(qǐng)起！”
叔孫通卻執(zhí)拗地垂頭：“只是這《辯商》出自先生之口，此精妙之言論，當(dāng)由先生親筆寫下，老朽不敢代筆！”
陸賈只能往后退了三步，躬身回禮道：“先生德高望重，方能服眾，學(xué)生才疏學(xué)淺，只知比方，并無(wú)文采，還請(qǐng)先生就此論寫一文，解惑天下！”
陸賈也不想沽名釣譽(yù)，但皇帝下了命令，這功勞還必須他接下來(lái)，讓他折服這些大儒，他也是無(wú)可奈何，只能推說(shuō)自己沒(méi)有文采。
茶過(guò)三巡，陸賈與三位大儒就商人這個(gè)論點(diǎn)談到黃昏，最后決定由三位大儒共同執(zhí)筆，三日后登報(bào)，他們也同意今后為大秦日?qǐng)?bào)的主編。
天色漸暗，叔孫通他們告別陸賈，登上馬車。
叔孫通登上馬車后，臉上露出一抹輕松的笑容，喃喃道：“儒者難與進(jìn)取，可與守成。”
他何嘗不知商人對(duì)一個(gè)國(guó)家的作用？
相比淳于越，他才是更懂得隱忍的那一個(gè)人，他一直認(rèn)為儒家思想更適合政權(quán)穩(wěn)定后的治理。
秦始皇禁私學(xué)、打壓儒生時(shí)，叔孫通未像如淳于越那樣直言進(jìn)諫，而是選擇隱忍妥協(xié)，表面順從秦制。
今日前來(lái)，他的一切暴戾孤傲也不過(guò)是裝出來(lái)的，當(dāng)陸賈開(kāi)口那一刻，他就知道，他輸定了。
輸重要嗎？
重要的是儒家會(huì)不會(huì)被皇帝重用！