蘇子籍?dāng)[手謙虛:“不過是偶有靈感,寫上幾首詩,我才學(xué)尚淺,哪里當(dāng)?shù)闷疬@樣的夸獎(jiǎng)?”
新平公主這時(shí)卻較真:“怎么就當(dāng)不得了?我倒覺得,以你之才,這完全當(dāng)?shù)茫 ?br />
“說的是,京城三公子之名,別人當(dāng)不得,蘇公子卻當(dāng)?shù)谩!?br />
別人亦是湊趣,到了現(xiàn)在,誰還看不出,這提供場(chǎng)地的小侯爺,以及雖做客卻比主家還像主家的新平公主,都很看重這蘇子籍?
這二人看重,別人不管心里怎么想,自然都是稱贊。
就在這時(shí),有人從遠(yuǎn)處疾行而來,到了樓下,蹬蹬蹬上樓,沒敢直闖入內(nèi),而是在二樓布幔外說:“小侯爺,蘇公子可在?小人有急事與蘇公子報(bào)告!”
方小侯爺就是一怔,外面說話的是自己的人,在這種宴上,若無急事,是斷不會(huì)過來打擾。
事關(guān)蘇子籍的事,對(duì)方小侯爺來說就不是小事,立刻讓這小廝進(jìn)來回話。
小廝當(dāng)即行禮,對(duì)他,連同著蘇子籍說著:“見過侯爺,見過蘇公子!”
“蘇公子,您的仆人,在半路上受到襲擊,受了傷,已送入長(zhǎng)平街的妙仁醫(yī)館救治!”
路逢云出事了?!
蘇子籍頓時(shí)一凜:“可有性命之憂?”
“這……這不好說。”小廝猶豫了一下,回答。
蘇子籍目光一閃,對(duì)方小侯爺以及公主告罪一聲,作了揖:“各位,路先生并非是我的仆人,而是我的客卿,他出了事,我就得去看看,還望各位諒解。”
雖不明白,不過是一個(gè)客卿遇襲,就算要回去看一看,何至于讓蘇子籍這樣在意。
但在場(chǎng)的人,在對(duì)不輕視的人時(shí),總是體貼。
“也罷,你寫了這詩,我就原諒你了,去吧!”新平公主說著。
“蘇公子,我也正要回去,長(zhǎng)平街恰是途徑之地,不如你與我一起?”辯玄這時(shí)也起身對(duì)蘇子籍說著。
“可!”蘇子籍朝一點(diǎn)頭,就作了揖告辭。
“辯玄告辭。”沖著在場(chǎng)眾人歉意一笑,辯玄亦干脆利索地跟著蘇子籍下了樓。
來這里的客人,都是侯府派牛車來接,要走,自然也是侯府的牛車相送。
二人上了車,蘇子籍就對(duì)趕車的人說:“請(qǐng)快些!”
“蘇公子放心就是!”剛才就得了吩咐的車夫,朗聲應(yīng)著,牛車一動(dòng),果然速度極快朝著回去的路行去。
在車上,蘇子籍坐著,也不說話,心里其實(shí)焦急,因不知道路逢云到底傷到了什么程度,心有些不安。
辯玄見他這樣,溫聲安慰:“事已發(fā)生,蘇公子還是放寬心,你那客卿既是及時(shí)送去了醫(yī)館,想必?zé)o事。”
“道經(jīng)有云,靜勝躁,寒勝熱。清凈為天下正。可見,遇事莫慌,靜下心來,更易找到解決之法。”
蘇子籍雖有點(diǎn)心焦,但聽到對(duì)方這安慰,也忍不住笑了。
這辯玄和尚,倒有些意思,懂梵經(jīng)這正常,竟連道經(jīng)也有了解?
而且,表面上并不排斥,一副皆是道論的樣子。
蘇子籍笑了笑:“不想辯玄大師,對(duì)道經(jīng)還有研究。”
“我其實(shí)對(duì)道教所知不多,但道德經(jīng),卻也讀過幾遍,道德經(jīng)固是博大精深,但本質(zhì)來說,更傾于個(gè)人清凈,不是放之世間的學(xué)問,用道德經(jīng)的話來安慰世人,有點(diǎn)不太合宜。”
“原來公子是這樣看道德經(jīng)。”辯玄目光一閃,他似乎非常熟悉侯府牛車的機(jī)構(gòu),在套桌下一拿,就拿出個(gè)銀瓶,傾一杯熱茶給了過去:“那公子對(duì)梵經(jīng),又怎么看呢?”
蘇子籍一聽就笑了,這是試探我對(duì)梵教的態(tài)度?
蘇子籍穩(wěn)穩(wěn)靠在墊子上,舉起茶品了口,說:“至于梵經(jīng),我傾向認(rèn)為,入家破家,入國(guó)破國(guó)。”
這話可算是重了,辯玄臉色一變,問:“為何這么說?”
蘇子籍看辯玄一眼,對(duì)這和尚,其實(shí)他并無惡感,哪怕知道此人留在京城,應(yīng)是有著任務(wù),但二人并未交惡過,況且此人也的確是頗有才華,博覽群書,又顏值很高,只要不是敵人,任誰見了,怕都難生厭惡。
之所以說那番話,只是因問到了自己面前,他對(duì)桐山觀那樣的道派煉丹士可也從不手軟,自然也不會(huì)對(duì)和尚嘴軟。
“不是我看不起梵經(jīng),它自有著玄妙之處,不然,也不可能被你們奉成了經(jīng)典。”
“但它不僅僅是個(gè)人清凈,還想出世,就這點(diǎn)不好。”
辯玄聽了解釋,臉色稍緩。
他能感覺到,蘇子籍并不是故意針對(duì),的確是在說著自己的見解,就心平氣和理論:“梵曰:人生有八苦,生、老、病、死、愛離別、怨長(zhǎng)久、求不得、放不下。”
“出世能逃得諸苦,有什么不好?”
蘇子籍搖首,再喝了一口:“你看,你用了一個(gè)逃字。”
“我說這個(gè)破,不是從法術(shù)命數(shù)上說,而是極簡(jiǎn)單的道理,一個(gè)人的時(shí)間有限,每天花時(shí)間經(jīng)商,琢磨學(xué)問,都可以賺錢或科舉,但如果把時(shí)間用在念梵頌經(jīng)上去,過幾年,會(huì)怎么樣?”
“又或亂世,有兩人各得一縣,一人普頌梵法,一人整軍備戰(zhàn),來年,第三年,問,誰輸誰贏?”
“種俗得俗,種梵得梵,我不知道種梵能不能得天人道果,但世俗上,你不肯花時(shí)間,肯定是潦倒不堪,每況愈下。”
“國(guó)家也是一樣。”
說完,恰外面的車夫說了一句:“蘇公子,醫(yī)館到了!”
蘇子籍朝著辯玄拱了拱手,下了車去。
蘇子籍的話其實(shí)非常簡(jiǎn)單,就是種瓜得瓜,種豆得豆,種在世俗,獲得世俗,種在修行,收在修行。
同樣時(shí)間,花在了梵法上,自然遠(yuǎn)比不上競(jìng)爭(zhēng)者,自然在世俗上就潦倒不堪,破家滅國(guó)。
辯玄在車上怔了許久,他滿腹經(jīng)綸,博覽群書,要辯當(dāng)然有無數(shù)理由,但他是真和尚,也不愿意得罪蘇子籍死糾胡纏。
“原來他是這樣看梵法。”辯玄掀開車簾,看著遠(yuǎn)去的少年背影,嘆了口氣:“難怪他在儒經(jīng)上這樣精進(jìn)。”
不管怎么樣說,儒經(jīng)現(xiàn)在是最入世的學(xué)問。
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第二百四十章 試探
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