琉璃城天空上方,百日星現(xiàn),浮現(xiàn)出一角星空,星空中十?dāng)?shù)點(diǎn)星光璀璨亮起,射下道道星光,直指攻入琉璃城中的仙朝一眾修士、戰(zhàn)隊(duì)。
與這些星光呼應(yīng)的是,在白日星現(xiàn)的下方,琉璃城的中央?yún)^(qū)域,一片建筑之中,一道星光直沖天空,引來(lái)這片星空浮現(xiàn)。
那里真是琉璃城中真靈祭壇之所在。
而此時(shí),真靈祭壇爆發(fā),接引妖國(guó)‘真靈天庭’浮現(xiàn)一角,射下十?dāng)?shù)道星光,顯然是城中妖族做出的最后掙扎,試圖借用真靈天庭之力反敗為勝,或者最少是重創(chuàng)入侵的仙朝修士隊(duì)伍,使得仙朝入侵隊(duì)伍后續(xù)暫時(shí)無(wú)力繼續(xù)深入、入侵琉州半島。
也可為妖國(guó)后續(xù)組織兵力抵御入侵,甚至是反攻琉璃城提供足夠的時(shí)間。
不過(guò),對(duì)于城中真靈祭壇的手段,仙朝這邊也是早有準(zhǔn)備,整場(chǎng)大戰(zhàn)東海王都沒(méi)有參加,目的便是為了應(yīng)對(duì)這真靈祭壇接引的真靈天庭攻擊。
此時(shí),便見(jiàn)到已經(jīng)駛?cè)肓鹆С歉劭诘臇|海王戰(zhàn)艦之上,一道金光通天,下一刻大片金光照耀而下,在琉璃城的天空中匯聚如云,形成大片的金云籠罩天空,頓時(shí)射下的十幾道星光盡數(shù)擋住。
甚至,在東海王的主持之下,金云翻滾著,還想著天空中浮現(xiàn)的星空一角直接沖擊、撞去。
無(wú)聲無(wú)息中,金云與星空對(duì)撞在一起,然后齊齊崩散,即無(wú)異象、也無(wú)轟鳴雷聲。
但是,梁昭煌等元嬰真君卻是都感應(yīng)到,天地本源之中法則之力的波動(dòng)、震蕩,正是兩大天庭之力間接對(duì)撞產(chǎn)生的動(dòng)蕩。
那動(dòng)靜,比之尋常元嬰真君、四階妖王運(yùn)轉(zhuǎn)法則之力在天地之中攪動(dòng)起的動(dòng)靜還要大上數(shù)分。
卻是讓梁昭煌等人,越發(fā)明白人道天庭、真靈天庭兩個(gè)龐然大物的恐怖威力。
吟!轟!
而這時(shí),一聲劍鳴如龍吟,一道劍光當(dāng)空斬向琉璃城中央,真靈祭壇所在之處,當(dāng)場(chǎng)將建在城中的幾處建筑斬破,露出其中一座閃爍星光、有如星辰石鑄成的祭臺(tái),正是琉璃城中的真靈祭臺(tái)。
而出手的,則正是蔣茂真君。
一劍破開(kāi)建筑,蔣茂真君也不等其他人出手,又是一道劍光劈下,卻沒(méi)有斬向那真靈祭壇,而是當(dāng)空分化、化成十?dāng)?shù)道劍光橫掃真靈祭臺(tái)四周。
將聚集在真靈祭臺(tái)四周,主持真靈祭臺(tái)、接引‘真靈天庭’攻擊的一幫妖獸紛紛斬殺。
吼!
此時(shí)又有猿嘯之聲響起,卻是袁真君御使水猿法相出手,但見(jiàn)水猿法相一拳提起,有如掀起一片大海,如江河沖擊而下,轟向那真靈祭壇。
“等等……”
一旁蔣茂真君出聲阻止,卻已經(jīng)來(lái)不及。
卻只見(jiàn),那真靈祭壇面對(duì)攻擊,猛然爆發(fā)出璀璨星光,直接將水猿法相轟下的江海之拳沖擊破碎,正是還有大片星光席卷而上,直向袁真君反噬而來(lái)。
幸而這時(shí),一旁蔣茂真君祭出一枚金印,爆發(fā)大片氣運(yùn)金光,將這席卷而至的星光擋住。
袁真君見(jiàn)此,連忙后退、避過(guò)金光與星光對(duì)撞的沖擊。
“袁道友,這真靈祭壇與妖國(guó)真靈天庭相連,非是一般手段能夠拆除、破壞的。”
蔣茂真君此時(shí)向袁真君解釋道。
袁真君聞言一禮謝過(guò),道:“多謝蔣道友相救。”
蔣茂真君笑著回了一禮,并未多言。
而隨著聚集在真靈祭壇周圍的妖族都被斬殺,琉璃城中妖族最后的抵抗力量也都已經(jīng)被清除,仙朝大軍算是正式拿下、占據(jù)了這處琉璃城。
各家戰(zhàn)兵、戰(zhàn)隊(duì),開(kāi)始分作兩部分,一部分迅速占領(lǐng)琉璃城各處要地,將城池駐守起來(lái),謹(jǐn)防妖族反攻回來(lái);另一部分則是開(kāi)始清理整個(gè)城池,清理戰(zhàn)場(chǎng)、搜刮戰(zhàn)利品。
而梁昭煌等元嬰真君則是匯聚到了城池中央,真靈祭壇所在之處。
對(duì)于他們來(lái)說(shuō),不將這真靈祭壇徹底摧毀,徹底斷了此地與妖國(guó)真靈天庭的聯(lián)系;不在這里建立起天壇、地廟,勾連上九天之外的人道天庭。
那么,這處城池、這塊登陸地就不算是正式拿下、掌控。
不過(guò),正如前面蔣茂真君所說(shuō),想要摧毀這真靈祭臺(tái)、依舊后面建造天壇、地廟,卻都不是簡(jiǎn)單之事,至少不是梁昭煌、楊秀娥、袁真君等人掌握的手段。
眾人到此,蔣茂真君迅速取出幾面陣旗,布置到真靈祭壇四周,陣旗上繡有靈鼎,一看便知道是仙朝皇室之物。
而隨著幾面靈鼎陣旗布置起來(lái),有人道金光從陣旗靈鼎之中升騰而起,迅速?gòu)浡_(kāi)來(lái)、籠罩四方,將那真靈祭壇封鎖其中。
隨著金光封鎖,梁昭煌等人幾乎肉眼可見(jiàn),那真靈祭壇上閃爍的星光,迅速暗淡下來(lái)。
到最后,真靈祭壇中星光還強(qiáng)自閃爍、爆發(fā)幾次,似是想要沖破封鎖,卻都是后繼無(wú)力,最終被四周靈鼎陣旗散處的人道金光徹底封鎖起來(lái)。
隨后不久,東海王手持金印而來(lái),也不避梁昭煌等人,便與蔣茂真君圍繞著那真靈祭壇布置起來(lái)。
梁昭煌見(jiàn)他們也沒(méi)有避人的意思,當(dāng)然也沒(méi)有自己退避的意思,正可看看朝廷是如何處理這些真靈祭壇,已經(jīng)布置天壇、地廟,從中或可窺得一二仙朝‘人道天庭’之秘。
而很快,東海王、蔣茂真君便在那真靈祭臺(tái)四周,以那幾枚‘靈鼎陣旗’為陣眼、基點(diǎn),布置起一座陣法來(lái)。
梁昭煌看得出,東海王、蔣茂真君兩人應(yīng)該都沒(méi)有鉆研過(guò)陣法,此時(shí)布置的陣法應(yīng)該都是朝廷設(shè)計(jì)好的,兩人不過(guò)是按圖索驥,將朝廷煉制好的陣器按照順序、位置布置下來(lái),最后成陣,將那真靈祭壇籠罩在陣中。
最后,當(dāng)大陣布置完成,東海王與蔣茂真君各自祭起一枚金印,有如太極魚雙眼,落入布置的大陣對(duì)應(yīng)兩處節(jié)點(diǎn)之中,頓時(shí)有人道金光從兩枚金印之中輸出,迅速流轉(zhuǎn)整座大陣。
金光流轉(zhuǎn)之下,將這新布置的大陣啟動(dòng)。
梁昭煌雖然對(duì)于陣道頗有研究,但是畢竟天賦有限,加之東海王、蔣茂真君布陣多是用的早已祭煉好的陣器,這些陣器都是直接勾連人道氣運(yùn)、甚至是九天之外的‘人道天庭’。
梁昭煌能夠看到這些陣器運(yùn)轉(zhuǎn)的效果,但是想要在短時(shí)間內(nèi),將兩人布置的陣法研究透,卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
而此時(shí),大陣已經(jīng)運(yùn)轉(zhuǎn)而起,金光彌漫大陣之中,漸漸匯聚、化成一座金鼎模樣,其上雕刻山河平原、高山森林、城池人煙等等異象,正是靈鼎的模樣。
而這金光凝成靈鼎,真靈祭壇正是落在靈鼎之中。
梁昭煌只看到,那金光鑄成的靈鼎之中,有璀璨金光匯聚、越聚越濃,漸漸有化成金焰之勢(shì),焚燒、煉化著鼎中真靈祭壇。
那真靈祭壇中爆發(fā)出璀璨星光,想要抵擋金焰的焚燒、煉化,卻很快被壓制。
梁昭煌看著面前一切,心中明白,這表面上只是一座金光靈鼎大陣在煉化真靈祭壇,但是背后卻是仙朝人道天庭與妖國(guó)真靈天庭的爭(zhēng)鋒、較量。
難怪這真靈祭壇,非是一般手段能夠破除。
而且,梁昭煌也看出,東海王、蔣茂真君布置的這座陣法,對(duì)付真靈祭壇的手段也并不是直接的毀滅,而是煉化。
煉化與毀滅顯然不同,毀滅便是直接破壞、摧毀,摧毀后得不到什么好處;但是煉化則不同,雖然也在摧毀這真靈祭壇,但是煉化卻是能夠從其中萃取、掠奪好處。
顯然,這些真靈祭壇與妖國(guó)真靈天庭相連,其中應(yīng)該是蘊(yùn)含著一些真靈天庭之隱秘與力量,仙朝人道天庭將之煉化、摧毀,不但能夠毀去妖國(guó)真靈天庭一處根基,更是能夠侵奪真靈天庭一些隱秘、力量。
其中所得未必有多少,但是一點(diǎn)一滴的積累起來(lái),就能夠最終影響到九天之外仙朝‘人道天庭’與妖國(guó)‘真靈天庭’的爭(zhēng)鋒、戰(zhàn)斗。
可惜的是,這些隱秘、天庭力量的爭(zhēng)鋒、交戰(zhàn),都在那大陣、金光靈鼎之中進(jìn)行,梁昭煌即便是運(yùn)轉(zhuǎn)起‘五行法目’或是‘天眼通’,也只能隱約看到一些金光與星光的碰撞,其中更深詳情、內(nèi)容就無(wú)所得了。
顯然,他的修為、實(shí)力,還是差了些,觀不得真容。
半個(gè)時(shí)辰后,忽然有一片星光從那大陣、靈鼎之中噴發(fā)而出,似是真靈祭壇最后的掙扎,卻在轉(zhuǎn)眼間被陣中、靈鼎中金光悉數(shù)鎮(zhèn)壓而下。
隨后,也不見(jiàn)東海王、蔣茂真君收了大陣,反而是直接以那大陣、以及大陣顯化的金光靈鼎為中心,開(kāi)始建造起天壇、地廟來(lái)。
整個(gè)建造過(guò)程也不避人,不過(guò)全都是由東海王、以及蔣茂真君所建,外人也插不上手。
當(dāng)天壇、地廟建造完成,由蔣茂真君擺下祭臺(tái),供奉祭品,然后取出一道圣旨,送入天壇之中。
下一刻,有大片金光浮現(xiàn)在天空之中,是仙朝‘人道天庭’的光影浮現(xiàn),一道金光從中射下,沒(méi)入地廟之中。
梁昭煌敏銳感應(yīng)到,隨著天壇、地廟建起,金光沒(méi)入地廟之中,四周天地間本是趨向于妖族、充滿妖性的靈氣,都開(kāi)始慢慢轉(zhuǎn)變起來(lái),向著人道靈氣轉(zhuǎn)化。
至此,他們才算是真正的占領(lǐng)了這琉璃城,在琉州半島上奪取了一處立足、前進(jìn)的根基之地。
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第九百零一章 煉化妖道為人道
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