這日。
宋文像往常一樣，來(lái)到了解尸洞中。
他剛走入袁成的山洞，還未開(kāi)口，袁成先他一步說(shuō)道。
“極陰，有一批特殊的尸體需要你處理，今日你用8號(hào)解尸臺(tái)，處理這批尸體。”
解尸人的解尸臺(tái)，一般是固定。
比如，宋文使用的解尸臺(tái)，一直都是73號(hào)。
而所有的解尸臺(tái)都有導(dǎo)流槽，將尸體中的血液導(dǎo)入解尸洞中間區(qū)域的大血池之中。
而1到9號(hào)解尸臺(tái)則不是如此，這九個(gè)解尸臺(tái)都有獨(dú)立的血池，尸體中的血液是單獨(dú)收集的。
聽(tīng)到袁成所言，宋文心中一驚，
‘不會(huì)又是老嫗?zāi)菢拥奶厥馐w吧？’
上次解剖老嫗的尸體，雖然沒(méi)有發(fā)生任何意外，但后來(lái)細(xì)想之下，宋文也算明白過(guò)來(lái)。
老嫗明顯是一名強(qiáng)大的蠱師，而且是以身養(yǎng)蠱的蠱師，其尸身內(nèi)可能隱藏著各種詭異且強(qiáng)大的蠱蟲(chóng)，這讓宋文每次回想起解剖老嫗尸身的過(guò)程，都一陣后怕和慶幸。
許是看出了宋文的遲疑，袁成不等宋文說(shuō)話，便直接說(shuō)道。
“師弟不用擔(dān)心，只是一批凡人孩童尸身而已，不會(huì)有任何危險(xiǎn)。
不過(guò)這批尸體有些特殊，師弟在解尸時(shí)，務(wù)必盡心盡力，做到盡善盡美。”
宋文看了一眼袁成，心中隱憂去掉大半，拱手回道，“遵命，師兄。”
這次袁成直接遞出四個(gè)儲(chǔ)物袋和一個(gè)玉瓶。
四個(gè)儲(chǔ)物袋中，有一個(gè)裝著尸體，另外三個(gè)是用來(lái)裝分解后的皮肉、內(nèi)臟和骸骨的。
而玉瓶則是用來(lái)盛裝血液的。
宋文來(lái)到8號(hào)解尸臺(tái)前站定，將精神力探入儲(chǔ)物袋之中，果然如袁成所言，
儲(chǔ)物袋中是有著足足一百具凡人尸身，袁成沒(méi)有說(shuō)清楚的是，這些尸體全是五歲以下孩童的尸體，其中甚至有幾具是剛剛出生嬰幼兒的。
看著這些孩童尸身，即使已經(jīng)習(xí)慣了解尸的宋文，也不禁有些反胃。
魔道修士的殘忍程度，當(dāng)真是超過(guò)常人想象。
宋文知曉，這百具孩童尸身，應(yīng)該是有著特殊生辰八字的孩童，他們的身體之中，天生帶有某些特殊的力量，魔道修士常用來(lái)練功或煉尸，或者煉制鬼物。
然而，宋文知曉，這一切都與自己無(wú)關(guān)，自己只需要解尸就好。
只有冷漠無(wú)情，才能在尸魔宗，在此殘酷的修真界活下去。
宋文沒(méi)有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，他只想活下去。
宋文隨意取出一具尸體，放置在解尸臺(tái)上。
這是一具女尸，看身高大約在四歲左右，定了定心神之后，宋文手起刀落，開(kāi)始解尸。
由于全是小孩的尸身，宋文解尸起來(lái)很快，且數(shù)量只有100具，宋文只用了兩個(gè)多時(shí)辰，就將所有的尸體解尸完成了。
這是進(jìn)入解尸洞半年來(lái)，宋文第一次不是最后完工之人。
他拿著四個(gè)儲(chǔ)物袋和一個(gè)玉瓶，來(lái)到了袁成的山洞。
還未踏入山洞，他就看到，一名錦衣華服、面容陰沉的青年正坐在山洞中唯一的椅子上。
這架椅子本來(lái)是屬于袁成的，而此時(shí)的袁成卻規(guī)矩的站在青年身旁，一副忠心屬下的模樣。
見(jiàn)到宋文進(jìn)來(lái)，袁成連忙說(shuō)道。
“極陰，可是已將所有尸體解尸完成？”
宋文雖然不知華服青年的身份，但卻是心知對(duì)方肯定來(lái)歷不凡，他先是恭敬的對(duì)著青年拱手行禮，再對(duì)袁成行禮說(shuō)道。
“回稟袁師兄，已解尸完成。”
說(shuō)話間，宋文隨手一揮，用法力拖住，儲(chǔ)物袋和玉瓶凌空飄向了袁成。
袁成并未去接四個(gè)儲(chǔ)物袋和玉瓶，反倒是華服青年搶先一步接了過(guò)來(lái)。
他先是查看了一下玉瓶中的血液，然后又依次查看了幾個(gè)儲(chǔ)物袋，陰沉的臉上短暫的出現(xiàn)了幾分滿意之色。
華服青年點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)宋文道。
“看你修為不強(qiáng)，這尸體分解倒還不錯(cuò)。”
宋文不知青年身份，不知該如何稱呼，只能彎腰行禮道。
“多謝前輩謬贊。”
此時(shí)，袁成接過(guò)話茬，給宋文介紹道。
“極陰，這位乃是陰煞殿的親傳弟子烏睢師兄，烏睢師兄的師尊乃是陰煞殿殿主烏仁長(zhǎng)老。”
陰煞殿親傳弟子！
烏睢！
陰煞殿殿主名叫烏仁！
這位怕是個(gè)修二代吧？
心中這樣思考著，宋文的神色卻是變得有些惶恐，又有些慶幸，仿佛能認(rèn)識(shí)烏睢，乃是天大的榮幸一般。
宋文的腰彎得更低了，聲音帶著些激動(dòng)的說(shuō)道。
“外門弟子極陰，見(jiàn)過(guò)烏睢師兄。”
對(duì)于宋文的反應(yīng)，烏睢滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道。
“倒是個(gè)有幾分眼力見(jiàn)的小家伙，若是你能在入門六年內(nèi)晉升到練氣后期，可來(lái)陰煞殿尋我。”
說(shuō)完，烏睢的身影化為了一道道殘影，消失在山洞之中。
見(jiàn)到烏睢離去，袁成對(duì)宋文投來(lái)了羨慕的眼神。
“極陰師弟，沒(méi)想到你僅僅和烏睢師兄見(jiàn)過(guò)一面，就能得到他的賞識(shí)，果真是好運(yùn)道。”
宋文卻是裝出一副后知后覺(jué)的模樣，疑惑的問(wèn)道。
“敢問(wèn)袁成師兄，這位烏睢師兄除了親傳弟子的身份，難道還有其他神秘身份？”
修真界之中，親傳弟子的身份雖然高貴，但在魔教又是另一回事。
師傅血祭弟子，用弟子練功或煉尸；將弟子作為爐鼎，采陰補(bǔ)陽(yáng)，當(dāng)然也有采陽(yáng)補(bǔ)陰；甚至有奪舍弟子肉身之事...
反正在魔道宗門之中，師尊坑弟子的事情時(shí)有發(fā)生。
所以，魔道中的親傳弟子不見(jiàn)得就是好事。
說(shuō)到底，修真界還是以修為為尊，親傳弟子再怎么尊貴，也只是練氣修士，算不得高手。
尸魔宗普通弟子晉升到筑基期后，身份會(huì)自動(dòng)升級(jí)為長(zhǎng)老，而親傳弟子則會(huì)被稱為魔子、魔女。
袁成神情帶著幾分羨慕的說(shuō)道。
“烏睢師兄乃是陰煞殿殿主烏仁的親孫子。而且資質(zhì)極佳，據(jù)說(shuō)擁有七品的上等靈根。烏睢師兄年僅十六歲，現(xiàn)在已是練氣七層的修為了，怕是過(guò)不了幾年，就能成功筑基。”
袁成神情變得有些復(fù)雜，
筑基乃是他最大的期許，但由于沒(méi)有后臺(tái)，已經(jīng)進(jìn)入練氣九層數(shù)年，距離練氣巔峰僅有一步之遙的他，不得不到解尸洞這個(gè)鬼地方來(lái)值守，換取宗門貢獻(xiàn)，希望有朝一日能從宗門得到一枚珍貴的筑基丹。
眼看他的年紀(jì)越來(lái)越大，距離60歲已經(jīng)沒(méi)多少年了，這讓袁成內(nèi)心變得緊迫起來(lái)。
其實(shí)在各大宗門之外，也有筑基丹的影蹤，在各大修士坊市之中，每隔數(shù)年，就會(huì)有少量的筑基丹出現(xiàn)。
不過(guò)這些筑基丹大多價(jià)格極貴，資質(zhì)不算好的袁成，為了能盡可能快得到達(dá)練氣巔峰，幾乎入不敷出，根本買不起筑基丹。