頃刻間，山神鹿直接從地上站起身來(lái)，仰天叫了高亢的叫聲。
接著，那碩大的頭擺了擺，示意張浩坐在祂背上。
張浩一笑，順勢(shì)騎上了山神鹿，一拍鹿屁股，山神鹿立刻朝著前方?jīng)_了出去，差點(diǎn)將他跟小白都甩下鹿背。
這一次，山神鹿鉚足了力氣，異常亢奮的尋找著張浩所說(shuō)的那塊風(fēng)水寶地。
畢竟，只有找到了那塊風(fēng)水寶地，張浩才能夠在那處風(fēng)水寶地上建造住處，只有建造了住處之后，他才能在住處附近開(kāi)辟出一塊地來(lái)，用來(lái)種一些山中才有的好吃的。
也只有張浩將這些東西都種下了，祂日后就不用自己去找吃的了，想吃東西了就來(lái)張浩的這塊地里，隨便吃就行了。
這就是張浩所說(shuō)的……自助餐，對(duì)，自助餐。
這已經(jīng)是對(duì)祂來(lái)說(shuō)最大的誘惑了，什么傲嬌，桀驁不馴，盛氣凌人等等這些，都不能成為祂干飯的阻礙。
張浩要的就是這個(gè)效果，如果不用點(diǎn)利誘的話，山神鹿絕對(duì)懶得馱著他繼續(xù)找下去，這頭鹿的性格就是很惡劣，畢竟在馴服之前，祂也是山中獨(dú)特的存在。
不過(guò)好在，這個(gè)鹿嘴饞，只要用點(diǎn)好吃的，就能利誘著祂為自己做事，總體來(lái)說(shuō)還是挺好的，比張浩前世遇到的一些人要強(qiáng)上很多。
拋去思緒，雙眼明亮的注視著匆匆逝過(guò)的風(fēng)景，張浩神情凝重，眼睛微瞇著。
找了一上午，還沒(méi)找到【棋盤(pán)案】的所在地，甚至現(xiàn)在都已經(jīng)快把這片大山的中心范圍逛完了，還是沒(méi)發(fā)現(xiàn)【棋盤(pán)案】的所在地。
這不免讓張浩懷疑自己的分析是不是正確，如果按照他的分析來(lái)看，【棋盤(pán)案】的大概位置，就是在大山中的中心范圍內(nèi)。
而由于【棋盤(pán)案】的特殊性，就導(dǎo)致只要在中心范圍內(nèi)，能找到一大塊空地，且還是較為平坦的空地，那就應(yīng)該是【棋盤(pán)案】的所在地了。
但找了這么久，還是沒(méi)找到。
張浩深吸了一口氣，重新睜開(kāi)雙眼，看著眼前掠過(guò)的密林。
這時(shí)，山神鹿直接調(diào)轉(zhuǎn)了個(gè)方向，朝著一旁的密林沖了進(jìn)去，正當(dāng)張浩詫異之際，他突然被眼前刺眼的光芒所吸引了目光。
下一秒，待他看到眼前的場(chǎng)景時(shí)，他不由得一頓。
山神鹿沖出了密林，來(lái)到了一片空地之前。
“唔~”山神鹿仰天叫了一聲，有些氣喘。
張浩卻沒(méi)有注意到這里，而是拖著小白下了鹿背，雙眼瞪大的走上前去。
眼前，是一大片空地，足足有兩個(gè)足球場(chǎng)那么大，遼闊至極，在如此茂密的山林間，竟有如此之大的一片空地，屬實(shí)難以想象。
最讓他感到驚奇的是，在山下竟根本看不到半分，也無(wú)法察覺(jué)半分。
抬起頭來(lái)，張浩便意識(shí)到了是怎么回事。
天空已然被無(wú)數(shù)巨大的樹(shù)冠籠罩住穹頂，而這片空地的所有樹(shù)，都好似有著異常的默契一般，都在朝著這片空地的上方聚攏而來(lái)，不知經(jīng)過(guò)了多少年的成長(zhǎng)，便成了天空中那般樣子。
張浩不得不驚嘆于這就是大自然的鬼斧神工。
他現(xiàn)在有些興奮，格外的興奮。
他在看到這片籠罩著穹頂?shù)臉?shù)冠時(shí)，腦海中已然冒出一個(gè)想法。
準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)，應(yīng)該是在【走山游記圖錄】當(dāng)中過(guò)的記載，還有【觀山?jīng)Q】當(dāng)中的記載。
空地之上被樹(shù)冠遮蔽住大片天空，只留邊邊角角，形成星空之勢(shì)的地方，在風(fēng)水當(dāng)中稱之為【北斗七星案】。
此【北斗七星案】極為稀少，只因山中的空地本就不多，而山中的樹(shù)木大多筆直生長(zhǎng)，鮮少會(huì)有樹(shù)冠發(fā)生傾斜的事情，更別提是空地周圍的所有樹(shù)木的樹(shù)冠，都發(fā)生了傾斜，且都是朝著空地方向傾斜的。
這不光是天時(shí)，地利，還有所謂的磁場(chǎng)，與某種未知的力量在其中。
風(fēng)水之術(shù)，本就應(yīng)對(duì)自然之勢(shì)，解讀自然現(xiàn)象，很多東西懂風(fēng)水之人都不知道該咋怎么解釋，只能無(wú)奈的說(shuō)道乃是天象所為。
但這也不意味著懂風(fēng)水之人，就沒(méi)有本事，能夠?qū)⑦@種自然現(xiàn)象解讀出來(lái)，加以利用本就是一種本事。
張浩看著這天然的【北斗七星案】，整個(gè)人都快要跳起來(lái)了。
原因無(wú)他。
如若這【北斗七星案】下方，便是【棋盤(pán)案】的所在地，那【北斗七星案】，連同【棋盤(pán)案】將互相搭配，成為一種更為適宜人居住的住處。
名為【七星棋盤(pán)案】。
在【七星棋盤(pán)案】的居中地建造房屋，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，有病癥之人恢復(fù)的時(shí)間將會(huì)更快一些，且對(duì)于走山人來(lái)說(shuō)，也是一塊極為重要的風(fēng)水寶地。
不光走山四決將會(huì)在無(wú)形之中得到提升，最主要的，還得是日后走山時(shí)，他或是李思雨，再也不會(huì)擔(dān)心走丟的問(wèn)題了。
【七星棋盤(pán)案】最大的特點(diǎn)便知七星二字。
在古時(shí)，北斗七星一般多意為指引，或是方向的意思，代表著一種方向，定位，只要看到北斗七星便可輕易辨認(rèn)出方向，配合羅盤(pán)就能進(jìn)行定位。
【七星棋盤(pán)案】便是如此，算是在山中的一個(gè)定位，如若居住在此處，那便是有了定位，就算是被山精野怪，被某些山靈吸引了去，冥冥之中也會(huì)順利的回到這處居所。
還有一些比較特殊的作用，像是例如輔助靈土，使靈土當(dāng)中的東西能夠快速成長(zhǎng)，或是能夠天然的隔絕一部分陰氣，或是能夠盡可能的避免山精野怪，山靈的侵?jǐn)_。
這都是比較實(shí)用的作用了。
像是山中陰氣這種事情，本就是無(wú)法用常規(guī)的辦法避免的。
這也是張浩一直在考慮的一個(gè)問(wèn)題，像是李思雨現(xiàn)在的身體狀況，她久居于山中是不現(xiàn)實(shí)的，就算是有【棋盤(pán)案】，或是【七星棋盤(pán)案】建造的房屋當(dāng)中，也不是特別好的事情。
這塊風(fēng)水寶地雖有滋養(yǎng)身體的作用，但山中的陰氣，一直也是迫害身體的元兇之一，一個(gè)人如若長(zhǎng)期被陰氣侵染，久而久之人自然而然也就會(huì)出現(xiàn)身體衰敗，或是身體素質(zhì)變得極差，稍有有個(gè)小病就能迅速發(fā)展成要人命的病。
像是走山人，都是有特定的辦法，能夠盡可能的避免這些。
而普通人不太行。
就算是教給李思雨走山人的方式也沒(méi)用，李思雨畢竟沒(méi)有走山人的傳承，效果甚微。
故而張浩就需要用其他的辦法來(lái)避免這一點(diǎn)，好在他也找到了一些相關(guān)的辦法來(lái)解決。
“汪汪汪~(yú)”
這時(shí)，小白蹲在他的腳邊，叫了幾聲。
張浩低了低頭，看著小白歪著腦袋，一副好似懵懂的樣子，笑了笑。
他進(jìn)而蹲下身來(lái)，輕輕撫摸了下小白頭頂那撮金毛。
接著，便將注意力放在了尋找【棋盤(pán)案】的所在地。
既然此處并非只是【棋盤(pán)案】，而是【七星棋盤(pán)案】，那么找尋的辦法也就不能像之前那般，完全按照自己所分析的來(lái)找了，不過(guò)只需要稍微轉(zhuǎn)變一下尋找的思路，也就沒(méi)問(wèn)題了。
正思索間。
他從固靈籃當(dāng)中掏出一個(gè)羅盤(pán)來(lái)。
羅盤(pán)分為“天池”、“內(nèi)盤(pán)”、“外盤(pán)”，這三大部分組成。
“天池”就可以簡(jiǎn)單的認(rèn)為是指南針，可以用來(lái)當(dāng)成辨認(rèn)方向的東西，也可稱之為“海底”，各派叫法不同，但實(shí)際用途都是一樣的。
“內(nèi)盤(pán)”則是印有許多同心圓圈的內(nèi)盤(pán)，一個(gè)圈就叫一層，各層劃分為不同的等份，有的層格子多，有的層格子少，最少的只分成八格，格子最多的一層有三百八十四格，每個(gè)格子上印有不同的字符。羅盤(pán)有很多種類，層數(shù)有的多，有的少，最多的有五十二層，最少的只有五層。
各派風(fēng)水術(shù)都將主要內(nèi)容列入羅盤(pán)之中，可以說(shuō)這內(nèi)盤(pán)當(dāng)中雕刻的，便是九州風(fēng)水之術(shù)的大百科全書(shū)。
“外盤(pán)”是內(nèi)盤(pán)的托盤(pán)，在四邊外側(cè)中點(diǎn)各有一小孔，穿入紅線成為天心十道，用于讀取內(nèi)盤(pán)盤(pán)面上的內(nèi)容。天心十道要求相互垂直。
在看風(fēng)水時(shí)，便是主要依靠?jī)?nèi)盤(pán)與外盤(pán)，搭配天池來(lái)使用。
這個(gè)羅盤(pán)是很早之前他就準(zhǔn)備好的了，算是走山時(shí)所需要用到的東西，只不過(guò)不經(jīng)常使用，張浩尋常也用不到，索性也就一直放在了固靈籃當(dāng)中，想著等用到的時(shí)候直接拿出來(lái)。
而這次進(jìn)山，尋找這【七星棋盤(pán)案】倒是用上了。
按照他之前的解讀，【棋盤(pán)案】應(yīng)該是在山中中心范圍的東面，山勢(shì)在于西方，與東方的靈之極處互相牽引著，互相對(duì)立著。
那么，按照他最開(kāi)始的思路，就是直接去東方，找靈氣最重的地方，然后一步步的確定下正確的位置。
但現(xiàn)在此地變成了【七星棋盤(pán)案】，那就需要從山勢(shì)開(kāi)始找了。
這般想著，張浩拿著羅盤(pán)，面朝西方扭轉(zhuǎn)過(guò)身，羅盤(pán)之上天池迅速調(diào)了個(gè)方向，內(nèi)盤(pán)與外盤(pán)也皆是開(kāi)始發(fā)生細(xì)微的變化。
“西南坤坤 217.5 -232.5、申 232.5 - 247.5、庚 247.5 - 262.5……”
張浩念叨著，搖了搖頭，進(jìn)而走向另外一處地方，他依舊是緊皺著眉頭，腦海中已然凝聚出羅盤(pán)所得出的結(jié)果。
緊接著，他再次向前邁了幾步，身體也隨之開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)，似是想要找到一個(gè)更為精準(zhǔn)的方位，也為了找尋到山勢(shì)的真正所在地。
他不厭其煩，甚至有些樂(lè)于其中。
他這是第一次使用羅盤(pán)，也是第一次體驗(yàn)當(dāng)風(fēng)水師的感覺(jué)，當(dāng)然，他只是略懂一些皮毛，都是從【走山游記圖錄】當(dāng)中的一些記載得來(lái)的。
他不可能像是那些真正學(xué)術(shù)大成的風(fēng)水大師那般。
那種大師就只是站在這里，看一眼就能看出這【七星棋盤(pán)案】的真正所在地了，張浩還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到，他畢竟只是個(gè)走山人，又不是本職盜墓的。
時(shí)間匆匆流逝，張浩都忘記了時(shí)間的流逝，他根本沒(méi)有刻意理會(huì)，他就是一直在找，一直再用羅盤(pán)，分析著各種數(shù)據(jù)，各種地理，以及各種方位的位置。
直到，張浩走到一處正西方向的，較為平坦的小土坡上時(shí)，他看了眼羅盤(pán)中顯示出來(lái)的結(jié)果，眼睛微瞪起。
正西兌酉 262.5 - 277.5
辛 277.5 - 292.5
戌 292.5 - 307.5
這正是張浩所要找到的結(jié)果，這個(gè)位置，就是山勢(shì)的所在位置！