程老三一路小跑，跟著陳年進(jìn)了個(gè)巷子。
陳年沒待他開口，就直接問道：
“生水一事在這新豐縣傳開，可是你的主意？”
程老三一聽，以為陳年是來興師問罪的。
他反應(yīng)極快，先是狠狠的給了自己來了兩巴掌，才回答道：
“小先生見諒！小先生見諒！俺不該亂嚼舌頭根子，俺只是想這生水之事傳開后，鄉(xiāng)親們能夠少患病！”
陳年盯著他臉上兩個(gè)鮮紅的巴掌印，有點(diǎn)無語，他自覺自己還沒那么嚇人。
不過陳年非但沒有阻止，反而一聲冷笑，追問道：
“呵，少患病？是少患病還是多賣柴？”
這一句追問讓程老三心中咯噔一下，這些高人各個(gè)喜怒無常，萬一哪句沒說對(duì)，自己可能就要倒霉了。
他眼睛咕嚕嚕轉(zhuǎn)了一圈，突然看到了陳年腰間的葫蘆，一咬牙回答道：
“都有！都有！此事也是俺一時(shí)利欲熏心，想多販些柴補(bǔ)貼家用。”
陳年瞥了程老三一眼，做足了姿態(tài)：
“行了，看在你還算老實(shí)的份上，此事就此揭過。我此番找你，是另有他事。”
程老三當(dāng)即松了一口氣，立馬表明態(tài)度：
“小先生，有什么差使，您盡管吩咐！俺要是說一個(gè)不字，就不是俺娘生的！”
陳年見狀也沒有繞彎子，直接說道：
“我常年在外游歷，身份文牒不慎丟失，外出行走多為不便，我觀你與那守城的監(jiān)門官和差役頗為熟悉，可有路子補(bǔ)辦？”
程老三看似耿直，實(shí)則是個(gè)聰慧之人，一聽就知道怎么回事，此等高人，既是尋到自己，定是多有顧慮。
他也沒問緣由，當(dāng)即便拍著胸脯道：
“小先生放心！這事包在俺身上！別看俺沒啥能耐，但這幫里送柴都是俺去的！這三班衙役，俺可是熟的很！自家表舅的事，想他們也不會(huì)推辭！”
言語之間，連陳年的身份都想好了。
這也是陳年選中他而不是那吳頭兒的原因，此人雖然地位低下，但做事極為周全。
陳年交代完，扔給程老三一錠銀子，轉(zhuǎn)身便走。
他不怕程老三到處亂說，越是聰明人越懂得計(jì)較得失。
程老三在背后問道如何找他，他也不理，只是高深莫測(cè)的回了句：
“若是事成，我自有法尋你。”
此時(shí)臨近正午，太陽正盛，城中陰氣似都潛伏了下來，固定在一個(gè)位置一動(dòng)不動(dòng)。
陳年沿街走過半晌，發(fā)現(xiàn)這些位置多數(shù)都是百姓家宅。
陳年雖然能隱匿身形，但青天白日，也不好在別人家中行事。
無奈，陳年轉(zhuǎn)變了方向，重新找到了那棵大柳樹。
這一次他沒有止步，直接沖著幾個(gè)在井邊打水的婦人走了過去。
興許因?yàn)槭巧婵祝惸昕拷臅r(shí)候，幾位婦人的目光自然就盯了上來。
陳年面色坦然，上前施了一禮，道：
“幾位嫂嫂安好，我方才進(jìn)城，這一路酷暑，實(shí)在口渴難耐，幾位能否行行好，勻我?guī)灼八裕俊?/p>
那幾名婦人見陳年禮數(shù)周到，不像壞人，便有人拿了瓢遞給陳年，讓他自飲。
陳年也沒客氣，拿起便一飲而盡，順便把葫蘆灌滿，又施了一禮表示感謝。
然后挽袖上前，幫幾位婦人打起了水。
那幾位婦人見有人幫忙，自然樂的清閑。
陳年一邊打水一邊感嘆道：
“這夏日酷暑，要是沒有這片樹蔭，打起水來，不知道要熱壞多少人。”
這話頭一開，便有婦人七嘴八舌的搭話，道：
“可不是嘛，這永平坊百余戶，有一半靠著這口水井活呢，要是沒六姑奶奶遮蔭，大太陽的，真就熱死個(gè)人。”
“對(duì)啊，要是沒這樹蔭，光是搶個(gè)先后不知道要鬧出多少爭(zhēng)端，升平坊那邊一到夏天，可不少生氣。”
“...”
陳年一下就抓按住了重點(diǎn)，疑問道：
“六姑奶奶？”
看到陳年疑問，當(dāng)即有婦人指著大柳樹解釋道：
“我們都叫她六姑奶奶，不曉得都叫了多少年了，我打小時(shí)候，大家就這么叫了。”
“對(duì)對(duì)對(duì)，整個(gè)縣城都這么叫，娃子們小時(shí)候，都要來拜過六姑奶奶哩。”
“過幾天社伯誕辰，要唱三天大戲，到時(shí)候還得請(qǐng)六姑奶奶過去看戲呢。”
這番話卻讓陳年更加疑惑了，他追問道：
“我觀這柳、六姑奶奶身上掛滿了紅繩，可是有什么講究？”
這個(gè)問題簡(jiǎn)單而直白，但是幾個(gè)婦人七嘴八舌的說了半天也沒說出個(gè)所以然來。
籠統(tǒng)的概括一下：“給孩子辟邪”、“孩子嚇掉魂找六姑奶奶”之類的。
具體怎么傳下來的，沒一個(gè)人能說得清楚。
陳年見她們說不出什么，也不好深問。
畢竟那柳樹之靈雖未現(xiàn)身，但本體就在旁邊站著呢。
他默默的幫幾位婦人打完水，徑直走到樹下，一副好奇的樣子觀察著柳樹上的掛的紅繩和木牌。
那密密麻麻的一塊塊木牌之上，寫著各種祈福之語，大部分經(jīng)過風(fēng)吹雨打，字跡已經(jīng)模糊不清。
能看的清的內(nèi)容，基本都是祈求孩子平安長(zhǎng)大，不受邪魅侵?jǐn)_之類的。
字跡相似，想來是出自同一個(gè)人的手筆。
這些祈福的紅繩和木牌，也讓陳年驗(yàn)證了他昨日進(jìn)城時(shí)的推斷。
法眼之下，這些看似普通的紅繩和木牌上面縈繞著的念頭，猶如一個(gè)防護(hù)罩。
柳樹身上的一身陰靈之氣被遮掩了下來，像是一棵普通的樹木，完全被漫天的陽氣無視了。
“越來越有意思了。”
陳年拿起一塊較新的木牌，感應(yīng)了一番，向幾位婦人行了一禮，轉(zhuǎn)身就走。
整個(gè)縣城的孩子們都來拜，以這些婦人的年齡來說，這種祭祀少說也持續(xù)了數(shù)十年了。
能維持如此之久，這柳樹應(yīng)該有過不少靈驗(yàn)，照常理，早就該立祠建廟。
但柳樹身前既無祠堂又無香火，有的只有這滿身紅繩和念頭，或者說愿力。
這完全不符合人們樸素的求神觀。
人心不足，神無論好壞，一旦有所靈驗(yàn)，各種祈求自己就會(huì)找上門。
就像明明佛祖說四大皆空，卻有無數(shù)人天天去求多子多福、升官發(fā)財(cái)一樣。
這種觀念甚至不以被求者的意志為轉(zhuǎn)移。
特別是身居鬧市，若無外力干涉，要想從中脫身簡(jiǎn)直是不可能的事情。
一棵路邊的野生柳樹，竟然能抗住各種誘惑，完美避開太甲門二條。
想來，這一直在寫牌子的先生，應(yīng)該知道些什么。