皇都高空的旋渦愈發(fā)龐大，靈氣的席卷讓天地的顏色都有些微微失真，戴著高冠的老人面色肅穆的站在半空中，他腳下是巨大的古書，每一頁(yè)上都寫滿了文字。
他是程百尺，是清水書院數(shù)百年來(lái)首屈一指的天驕，他年輕時(shí)占據(jù)青云榜榜首，無(wú)人能撼動(dòng)，同齡中全無(wú)敵手，年紀(jì)輕輕就得圣人青睞，研習(xí)學(xué)問(wèn)皆是踩著最了不起的先賢，如今歲數(shù)長(zhǎng)了，早已退出了九洲的視野，不再為了虛名與人爭(zhēng)辯，不過(guò)在皇都還有著當(dāng)年的些許流言。
但實(shí)際上，他真正做過(guò)的那些了不起的事都已經(jīng)被人遺忘了，甚至當(dāng)時(shí)那些當(dāng)事人也基本全部離開了。
以至于他連回憶往事的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，也只有懷素這等和他一樣老不死的才會(huì)記得那些，只可惜事事仇怨。
“師兄，你如何變得和那些年輕人一樣？”中年男人的聲音在皇都高空回蕩，金色的巨樹枝葉搖晃，人皇的意志浮現(xiàn)在高空。
他在嘲笑程百尺，這種“努力一下”好像就能改變什么的發(fā)言，在老人的眼中確實(shí)過(guò)于年輕了。
“我又不老，只看壽命，我怕是還能活過(guò)陛下好幾輪呢！”程百尺背著手冷笑著道。
這當(dāng)然是純粹的惡心人，人皇的壽命不過(guò)是凡人的極限而已，程百尺雖然年老，但作為九洲最前列的準(zhǔn)圣之一，他余下的壽命恐怕比重入圣道的懷素還要長(zhǎng)一些，說(shuō)不準(zhǔn)活出幾個(gè)人皇來(lái)呢。
而且他也確實(shí)不覺(jué)得自已老了，有時(shí)候看著當(dāng)今天下的天驕們，程百尺還會(huì)偷偷設(shè)想一下，如果當(dāng)時(shí)是自已會(huì)如何做，然后搖頭一笑，他知道曾經(jīng)的自已其實(shí)更像是那位天賦頂級(jí)的長(zhǎng)公主，帶著火爆脾氣，懶得和人玩太深?yuàn)W的算計(jì)。
所以他對(duì)于無(wú)道六賊的看法與很多大人物不一樣，他覺(jué)得唐真錯(cuò)就錯(cuò)在想太多了，逼宮就直接逼宮，何必算計(jì)萬(wàn)千，最后又被別人套進(jìn)去。
“師兄對(duì)眼下這個(gè)局面似乎并不如何意外，難道當(dāng)真還有準(zhǔn)備？”人皇沒(méi)有生氣，只是 笑著問(wèn)。
“并無(wú)什么準(zhǔn)備，但也確實(shí)不意外。”程百尺緩緩道：“在師父和紫云道祖共同離開九洲的那一刻，這不就注定是要生出大亂子嗎？”
“此話怎講？”人皇似乎有些興趣。
“天下十位圣人看顧九個(gè)大洲，忽然少了三位，所有野心家和不甘心的瘋子都會(huì)意識(shí)到自已的活動(dòng)空間擴(kuò)大了，而且是近千年來(lái)變動(dòng)最大的時(shí)刻！你們等了太久，早就忍不住了，我理解。”程百尺的聲音平穩(wěn)，講的理所當(dāng)然。
在他的眼里，世界是公平的，當(dāng)規(guī)則撤離，混亂一定會(huì)補(bǔ)上去，不是在中洲皇都就是在無(wú)月的南洲，不是天魔尊也會(huì)是首魔尊，沒(méi)有密宗也會(huì)有遺族。
而且混亂是一種會(huì)自已遞增的東西，就像是在墻里抽磚，看似相隔很遠(yuǎn)，但在坍塌的時(shí)候，其實(shí)都在彼此作用。
“說(shuō)實(shí)話，我反倒覺(jué)得此時(shí)九洲的風(fēng)浪還沒(méi)到達(dá)最高峰，狐尊異動(dòng)、佛宗螺生、阿難遇刺、無(wú)救重歸乃至人皇叛夏，看似陣仗很大，但最好的結(jié)果也不過(guò)是動(dòng)搖了大夏，占領(lǐng)了婆娑，遠(yuǎn)沒(méi)到涉及整個(gè)九洲的地步。”
程百尺的話讓人有些恍惚，眼下如此大禍，可在他看來(lái)卻還差了些陣仗。
這位老人究竟有著怎樣的視野？
“師兄，你不如先想想怎么解了眼下皇都的局面，師父就是想的太遠(yuǎn)，才導(dǎo)致被人算計(jì)的。”人皇陛下似乎被他逗笑了。
程百尺還要開口，但一道女聲打斷了他。
“百尺先生，時(shí)間不多了。”帝后娘娘站在梧桐塔上，抬起的手并沒(méi)有放下，但也沒(méi)有繼續(xù)升高。
她的視線緊緊看著皇都高空云層的旋渦，人皇璽本就是“氣”，可以調(diào)動(dòng)天地氣之流向，此時(shí)攪動(dòng)整個(gè)皇都大陣正是合了璽道，隨著時(shí)間的流動(dòng)，一旦到達(dá)某個(gè)閾值，大陣真的可能被破開一個(gè)口子。
程百尺微微點(diǎn)頭，他也知道人皇在拖延時(shí)間，只是正巧他也需要時(shí)間罷了。
人皇在等破開大陣。
而他在等一道明思。
儒家斗法多用儒術(shù)，其以學(xué)為本，以理為用，雖有法術(shù)之外相，實(shí)為心底之明思。
故而當(dāng)儒學(xué)登至高山，可棄外相，而重明思。
程百尺猛地抖開雙袖，怒目廣視，眼中無(wú)外物，唯三者，無(wú)首神像、金光樹影、塔頂狐女。
“洛學(xué)程門子弟，百尺，邀諸位一敘！此乃儒學(xué)之請(qǐng)，我以大道壓之！”
他的聲音如通天雷鳴，梧桐塔上飲茶的古月皇貴妃猛地站起，就欲后撤，但眼前高冠的老人已經(jīng)站定，他認(rèn)真的對(duì)著皇貴妃行儒禮。
古月皇貴妃深吸一口氣，臉色難看道：“程伊那廝，好生歹毒！”
下一刻，皇都高空忽然威壓消散，雖然金色巨樹、無(wú)首佛像等異象依然存在，但是感覺(jué)好像丟失了神采。
整個(gè)皇都靜了一瞬，玄妙的感覺(jué)充斥天地，如果屏息凝氣，便好似能在耳邊聽到無(wú)數(shù)道理。
古月皇貴妃依然站在那，可她卻好似一個(gè)虛影，似乎沉浸于另一個(gè)世界中。
“這是論道？”左相有些驚訝。
“是的，整個(gè)皇都都成了他的論道場(chǎng)！”帝后也有些驚訝。
儒門論道并不少見，尤其在中洲，即便是準(zhǔn)圣檔次的左相也不是沒(méi)見過(guò)，但儒門論道的前提是，雙方都明理，且都認(rèn)可論道，彼此將所學(xué)的道理主動(dòng)陳列而出，放棄斗法交戰(zhàn)，選擇辯經(jīng)。
但這種方式其實(shí)是一種君子盟約，只要有一方不愿意，那一切還是要回到斗法上！
實(shí)踐中，道門修士少有接受儒門論道的邀請(qǐng)，畢竟口舌和理學(xué)書呆子確實(shí)更強(qiáng)一些，佛門修士則一般看情況。
“那三位如何愿意配合他？”左相不可置信的開口。
帝后娘娘微微搖頭，看看剛剛古月皇貴妃架勢(shì)，應(yīng)當(dāng)不是主動(dòng)配合，而是無(wú)法拒絕。
不過(guò)從沒(méi)見過(guò)強(qiáng)行將其他修士拉入論道的環(huán)境中的！
帝后娘娘抬頭看向高空，卻見那巨大的古書上似隱隱有人影顯現(xiàn)，微微思索，才略帶遲疑的開口道：“或許是‘窮經(jīng)以致用’？”
‘窮經(jīng)致用’乃是《程集》最主要的理念之一，說(shuō)的是將學(xué)到的理念應(yīng)用到實(shí)踐中，核心在用，是將儒學(xué)轉(zhuǎn)化為‘儒術(shù)’的主流方向！
每一句先賢的至理名言，只要你能領(lǐng)會(huì)其意思，便可以嘗試代入《程集》來(lái)觸發(fā)其效果，不過(guò)效果也因你的理解而發(fā)生微妙的變化。