崔峴的‘開場漂亮話’說完了。
也贏得了滿堂喝彩。
但漂亮話只能賺個吆喝，騙一騙單純的路人。
‘義理可詰，鋒刃不交；勝敗常事，樽俎存情’這種事情，是不可能存在于辯經(jīng)臺上的。
亦或者說。
崔峴方才那番話，需要反著來聽。
站在辯經(jīng)臺往下看，便能明顯發(fā)現(xiàn)。
臺下喝彩叫好的，都是湊熱鬧的百姓。
和純粹來‘追星’，買一碗漲價四成的酸梅湯，甜滋滋傻樂激動的年輕讀書人。
真正身穿儒衫的老學(xué)究，亦或者準備登臺辯論的年輕天驕，都滿臉戰(zhàn)意看著崔峴，安靜等待著。
等他首開辯題。
這也是開臺辯經(jīng)的第一步，你既決定登臺舌戰(zhàn)群儒，那自然要先拋出你的論點。
也就是你讀圣賢書，領(lǐng)悟到的，不同于別人的真知灼見。
論點拋出來，自然會有人決定，是否登臺與你辯論。
而辯論都是越打越激烈的。
一臺辯論，往往需要從很多不同角度去佐證。
很多時候，隨口說出的某一句話，就會引來對手的窮追猛打，甚至被多人團伙攻訐！
想做文壇領(lǐng)袖？
那得憑借真本事服眾啊！
是的，至今外界所有人，還誤以為崔峴想做文壇領(lǐng)袖。
殊不知，他準備把這整個文壇都給掀翻了。
臺上。
崔峴壓下眼眸里的野心，笑道：“數(shù)月前，我奉家?guī)熤再Z邵的名義，離開南陽。”
“在寶豐縣驛站，我遇到了蘇祈兄，并同他進行了一場辯論。”
“那場辯論的主題，是自‘關(guān)關(guān)雎鳩不過男女情詩，何德冠居群經(jīng)？’而衍生出來的。
“是為：《毛詩序》一書，究竟是否存在錯漏。”
聽到這話，在場很多讀書人眼睛里浮現(xiàn)出一抹忍俊不禁。
因為這場辯論，蘇祈輸了。
還輸?shù)谩粍硬粍印?/p>
而‘賈邵’，也正是從這場辯論開始，迅速走上了堪稱傳奇的‘揚名之路’。
但，如今崔峴為何要舊事重提呢？
連遠處臨街茶館，靠在窗邊的蘇祈，都很是好奇。
“那次辯論后，我路過孟津，見證了一場天降祥瑞。后來趕往洛陽，于謫仙閣內(nèi)，同幾位師兄一起，幫扶蕭震將軍。”
崔峴笑著將自已這數(shù)月來的經(jīng)歷簡單概述，而后道：“兩場辯論后，我有所感悟，在洛陽閉關(guān)將近兩月。”
“但有些事情，仍舊沒想明白。”
“是以，這第一場辯經(jīng)，我想以賈邵、崔峴兩個身份，進行一場自辯。”
“而這場辯論的主題是：詩教當(dāng)重訓(xùn)詁耶？重心悟耶？”
什、什么？
自已打自已？
聽到這話，很多觀眾都露出吃驚佩服的表情。
心想不愧是絕世大才子啊，真會玩兒花活兒。
擱這表演左右腦互搏呢！
行行行，你馬甲多，你說了算。
但轉(zhuǎn)念一想，最開始大家喜聞樂見的‘雙子星對決’，還真實現(xiàn)了！
而一些古板老學(xué)究們，在聽到這個辯論主題后，下意識蹙起了眉頭。
不對勁。
有點怪。
當(dāng)然，此刻他們主要是不喜‘重訓(xùn)詁’這個說法。
且對‘重心悟’嗤之以鼻。
還沒有意識到，‘重心悟’背后三個字暗藏的真實含義，有著何等摧枯拉朽的殺傷力。
唯有臺上的東萊先生，暗自心驚肉跳。
乖徒弟，咱悠著點，悠著點啊！
別一上來就掀桌子。
為師真頂不住啊！
好在，崔峴自已也懂‘徐徐圖之’的道理。
說完辯經(jīng)主題后。
他來到辯經(jīng)臺左側(cè)。
左側(cè)，是小黑粉們站的位置。
崔峴雖然還沒開口，但嚴思遠等人已經(jīng)詭異明白了他的意思：站在左側(cè)是賈邵，站在右側(cè)是崔峴。
而后自辯。
不是？
究竟是誰要看這種‘雙子星對決’啊？
搞笑！
小黑粉們面無表情，但耳朵卻不自覺支棱了起來。
便見臺上‘賈邵’開口道：“《毛詩序》溯子夏淵源。《孝經(jīng)援神契》云：子夏傳經(jīng)，足見序乃圣學(xué)血脈！”
這是在討論詩序的價值。
辯經(jīng)臺側(cè)后方。
開封府學(xué)正大門外，一位頭發(fā)花白、頗有威儀的老儒，在聽完‘賈邵’這番話后，笑呵呵點頭：“善。”
然而下一刻。
便見臺上的紅衣少年郎，走向右側(cè)，張口便駁斥自已道：“《漢書·藝文志》明載：毛公自謂子夏所傳。”
“此‘自謂’二字，豈非存疑？《論語》載子夏問詩，夫子唯啟悟，未傳定解。”
那頭發(fā)花白的老儒，臉色驟變。
不僅這位老儒。
臺下有一個算一個，只要是讀書人，甚至包括裴堅、莊瑾等人。
都震驚的看向崔峴，簡直不敢相信自已的耳朵。
不是？
剛才不是說好了，‘和而不同’嗎？
這也就前后腳的功夫，說掀桌就掀桌啊？
還掀的如此猝不及防！
蘇祈、何旭四位才子，則是倒吸一口涼氣。
《毛詩序》真?zhèn)沃q，這些年也算是老生常談。
但兩方打的再怎么激烈，也都始終無法真正動搖《毛詩序》的地位。
直到今日。
直到現(xiàn)在。
‘自謂’二字，簡直誅心！
這意思，直說班固用‘自謂’暗指毛公托古！
托古：假、借、冒。
再直白來說就是：毛公借名子夏，強行攀扯圣賢以自抬身價。漢儒慣用掛名術(shù)，因此，這是假托圣賢之名行已之說。
別人辯論：《毛詩序》究竟是否有問題。
崔峴辯論：毛公這人不行，咱把《毛詩序》和作者毛公一起廢了吧。
刺激。
開封府學(xué)門外，那位老儒再也忍不住，怒聲呵斥道：“豎子狂言！”
不僅這位老儒。
崔峴這番話說完，猶如水濺油鍋，在人群中引發(fā)劇烈動蕩。
尤其是一些年長的老儒們，臉都扭曲了。
“狂妄！《后漢書·儒林傳》定論‘毛詩承圣’，爾欲翻兩漢公案乎？”
“子夏圣脈，康成集傳，千載道統(tǒng)一線懸——爾竟敢裂冠毀冕！”
“《毛詩序》即六經(jīng)羽翼，爾裂翼毀經(jīng)，可畏三圣靈乎！”
辯經(jīng)臺上。
看著下方驟然一團混亂，怒罵聲成片的局面，東萊先生長舒一口氣。
沒事的沒事的。
還好，還好乖徒只把矛頭對準了毛公。
這真的相當(dāng)保守了。
而老儒們進入狂躁模式開噴，也讓看熱鬧的百姓們迷惑瞪大眼睛。
發(fā)生了什么？
沿街賣酸梅湯的商販同樣聽不懂，但看著越發(fā)激烈的場面，在心里開心的想——
不如再漲價一成助助興吧！