此言一出，殿內(nèi)氣氛驟然凝固，四座皆驚。
在這個時代，盡管不乏智者，但對鬼神天命之說深信不疑者仍占絕大多數(shù)。
尤其眼前這位寶禪寺住持法相莊嚴(yán)，頭頂十二戒疤熠熠生輝，儼然一副得道高僧的模樣。
其口中吐出的佛祖預(yù)言，自帶一股令人心悸的威懾力，足以讓尋常人心生敬畏。
然而，這老和尚千算萬算，卻漏算了一點。
此刻能隨李徹踏入這佛殿的，無一不是他的絕對忠誠的心腹。
于他們而言，殿下的意志便是最高的準(zhǔn)則，殿下的安危遠(yuǎn)勝過任何神佛啟示。
因此，當(dāng)聽到老和尚口吐驚悚預(yù)言時，他們的第一反應(yīng)并非驚駭于預(yù)言本身，而是瞬間將這老僧視作了威脅！
鏘——
一片利刃出鞘之聲響起。
秋白、霍端孝、任寬等人幾乎同時踏前一步，手中刀劍瞬間出鞘，毫不遲疑地指向那蒲團(tuán)上的老僧。
殿下之?dāng)常闶俏岬人莱穑?/p>
你若真算的準(zhǔn)，我們必要幫你預(yù)言成真！
老和尚臉上的表情第一次出現(xiàn)了變化，驚訝之色飛快掠過眼底。
他的目光迅速跳過那些殺意騰騰的武將，重新落回李徹身上，試圖從這位正主臉上，找到預(yù)期中震驚的痕跡。
然而，他又一次失算了。
李徹的臉上非但沒有半分驚容，反而緩緩漾開一抹笑意。
那笑容里帶著嘲弄之色。
“哦？”李徹輕笑出聲，“果真是得道高僧，不僅能預(yù)知他人吉兇，竟連自身生死都能斷得如此精準(zhǔn)？倒是讓本王開眼了。”
他饒有興致地向前微微傾身，問道：
“本王倒是好奇得很，大師究竟要說些什么驚天動地的話，才能逼得本王非得砍了你的腦袋不可？”
說完這話，李徹整個人反而徹底松弛下來。
先前因踏入寶剎而生出的敬畏之心，此刻已消散得無影無蹤。
果然，這些宗教人士慣用的伎倆，總是換湯不換藥。
無非是裝神弄鬼，先聲奪人，再以那看似高高在上的教義說教。
這老和尚表面上預(yù)言自身死劫，實則何嘗不是一種隱晦的威脅與道德綁架？
若換做個愛惜羽毛、看重虛名的人，此刻恐怕真會被這佛祖預(yù)言唬住，進(jìn)退維谷。
接下來無論這和尚提出何等苛刻的要求，都不得不客客氣氣，仔細(xì)斟酌。
但他李徹，豈是那種會被虛名所累之人？
除了民族大義與江山法統(tǒng)，區(qū)區(qū)一個老僧的性命，也想捆住他的手腳？
真當(dāng)他的劍不利么！
那老和尚見李徹不僅不懼，反而露出這般笑容，誤以為對方已被自己所拿捏。
他心中一定，面上恢復(fù)寶相莊嚴(yán)，輕輕擺了擺手。
身后一名侍立的小沙彌立刻低著頭，端上一個木盤，上面放著幾杯色澤可疑的紅色液體。
“殿下一路勞頓，煞氣侵體，不妨先用一杯本寺特制的凈心甘露，滌蕩塵乏，我們再談不遲。”
老和尚聲音溫和，帶著一種令人放松的蠱惑力。
李徹定睛一看，那杯中液體濃稠猩紅，絕非尋常茶水，不由得眉頭微挑。
老和尚立刻解釋道：“大王勿疑，此乃‘渴水’，是取寺后園中多種新鮮靈果，以古法榨取淬煉，匯集水木之精，最能補(bǔ)益元氣，澄澈靈臺，于修行大有裨益。”
李徹聞言，險些笑出聲來。
說得如此玄乎，什么‘水木精華’，不就是鮮榨果汁么？
看來這老和尚的文化水平，也未必高到哪里去。
他來自信息爆炸的時代，現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)早已論證，水果榨汁會破壞膳食纖維和部分維生素，得到的不過是一杯高糖分的糖水，遠(yuǎn)不如直接食用水果健康。
當(dāng)然，在這個普通民眾時常面臨營養(yǎng)不良的時代，能補(bǔ)充果糖和水分確實也算有益。
但被包裝得如此神乎其神，就未免可笑了。
李徹笑了笑，并未去動那杯甘露。
胡強(qiáng)面對任何能送進(jìn)嘴里的東西時，情商都會變得極高，立刻上前拿起杯子喝了一大口。
說罷，仰頭就灌了一大口。
咂咂嘴，打了個響亮的嗝，然后轉(zhuǎn)向李徹，憨聲道：“殿下，甜滋滋的，沒毒！”
李徹看著那杯被胡強(qiáng)喝得只剩一個杯底的甘露，嘴角微微抽搐：“你都喝了吧，本王不渴。”
胡強(qiáng)立刻眉開眼笑，也不客氣，將盤中剩下的幾杯甘露逐一拿起，咕咚咕咚飲盡。
最后，還將那只看起來頗為精美的瓷杯，順手揣進(jìn)了自己懷里，這才心滿意足地退回到李徹身后。
老和尚身后的小沙彌看得眼睛都直了。
那套杯子可是本地府尹大人捐贈的前朝官窯精品，價值不菲，就這么被......順走了？
這客人也不管管，他到底是藩王，還是強(qiáng)盜？
老和尚與李徹自是不會在意區(qū)區(qū)一個茶杯。
老僧見李徹并未飲用，也不強(qiáng)求，只是高深莫測地笑了笑，將話題引回正軌：
“阿彌陀佛，方才貧僧所言，并非虛妄。”
“不知大王，對我佛門釋子，有何看法？”
李徹神情微肅，正色道：“佛法精妙，勸人向善。”
“若是真心皈依，恪守清規(guī)，潛心修行，以慈悲心普度世間疾苦，這樣的出家人，自然值得世人尊敬。”
李徹說的話，倒非全然虛偽，確實是發(fā)自內(nèi)心。
前世見多了那些開著豪車出入聲色場所，忙于攀附權(quán)貴，甚至將寺廟公司化的假和尚，自然對此類人深惡痛絕。
但他也深知，無論哪個時代，總有真修行者存在。
像是那種苦行僧，一缽一杖，行走世間，不蓄錢財。
或是如玄奘、法顯大師一般為求真理、舍身求法的大德高僧。
乃至在汶川地震時救助孕婦，不惜破寺廟戒律，說出‘見死不救是佛門最大禁忌’的素全法師。
對于這些人，李徹內(nèi)心是保有敬意的。
老和尚聞言，眼中笑意更盛，仿佛找到了知音：“善哉！大王果然身具慧根，與我佛門緣法匪淺！”
隨即，他話鋒一轉(zhuǎn)，開始循循善誘：
“我佛慈悲，教化眾生，導(dǎo)人向善，功德無量。”
“遙想前朝末世君王昏聵，沉迷道教外丹邪術(shù)，追求長生虛妄，以至朝綱敗壞，最終國祚傾覆。”
“而本朝陛下，則尊佛敬佛，善待百姓，故而有大慶今日之輝煌。”
“貧僧見大王身具龍氣，有人君之相，故而想與大王談一要事。”
聽到老和尚拉踩的話，李徹眼中寒光一閃而過。
但他并沒有聲張，而是輕聲道：“大師或許還不知，我父皇已經(jīng)駕崩了吧？”
老和尚瞳孔微震，但很快就掩飾了下來：
“阿彌陀佛，一代圣主壽終，此乃大慶之不幸，然先帝一生奉佛，必是去了極樂世界，我佛定會照拂一二。”
李徹嘴角的冷意更盛：“那大師可知道，如今本王身上背負(fù)弒君之名，乃是朝廷認(rèn)定的反賊？！”
老和尚毫無懼色：“殿下此言不對，何人能繼任人皇，我佛早有定數(shù)，豈是人所能定？”
李徹哈哈一笑：“如此說來，大慶的皇位繼承，還要問過佛祖了？”
老和尚搖頭：“佛主不參與俗世王朝事務(wù)，但我佛教卻是依附大慶而生。”
李徹低下了腦袋，將眼中殺意收斂。
老和尚的意思是，佛祖沒有國界，但和尚卻是有國籍的。
這般偷換概念，倒是有些意思。
他不由得追問道：“既如此，本王該如何做，佛家才能支持本王？”
老和尚微微一笑，知曉對面的年輕藩王是聽懂自己的話了。
莫要小瞧這些和尚，他們的能量甚至能影響國家，直接威脅封建帝王的統(tǒng)治，不然也不會有‘三武一宗滅佛’的舊事。
（PS：三武一宗滅佛，指的是北魏太武帝拓跋燾、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎以及后周世宗柴榮發(fā)起的滅佛事件）
這些和尚人數(shù)眾多，在底層百姓中頗有名望，借著普度眾生的理由放貸、吞并田地、廣納僧尼。
還有僧人與權(quán)貴交往密切，作奸犯科，氣焰極為囂張。
唐武宗時‘十分天下財，而佛有其七八’，可見這群和尚斂財手段之高超。
“先帝在位時，對我等僧尼雖多有善待，然各寺各廟名下的土地依然要交稅，佛門下的產(chǎn)業(yè)也要受到戶部監(jiān)管。”
老和尚露出一張苦相：“我等僧人潛心禮佛，不過問這些俗事，田中多有荒蕪，寺廟也多是清貧，又如何繳得出稅來。”
“遑論災(zāi)荒之年，我等還要庇護(hù)災(zāi)民，花銷更大。”
“大王若能憐我等辛苦，恩準(zhǔn)免了我等僧尼之稅款，貧僧可向大王保證......”
老和尚抬起頭，直直看向李徹，義正嚴(yán)詞道：“大慶佛門子弟，皆愿以大王為尊，奉您為天下正統(tǒng)。”
“我釋門亦可派萬名僧兵，加入大王的軍隊，助您撥亂反正！”
“屆時，佛門昌盛，大王也可繼承先帝之位，成就萬古仁君之名，豈不是一舉兩得？”
李徹聽完他的話，深吸一口氣，又緩緩?fù)鲁觥?/p>
免稅？他竟然敢管自己要免稅？！
真是......好大的胃口！