穿透海眼。
強(qiáng)大的壓迫力傳來(lái)。
比剛才還要強(qiáng)大許多。
很顯然，是自己搶走玄冥神鐵，觸發(fā)了某種禁制。
讓整個(gè)海眼都活了下來(lái)。
蘇文定沒(méi)有打算繼續(xù)等這場(chǎng)風(fēng)波停息，再闖出海眼。
他可不想被人困在海眼。
盡管，就算困在海眼，因?yàn)橛徐`泉的存在，蘇文定也無(wú)所謂。
完全可以在此地修煉到道君境巔峰，再想辦法突破飛升。
不過(guò)，蘇文定這次走出南荒大陸，不僅僅是要突破道君。
道君境對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有多大的秘密。
反而是造化境，越是領(lǐng)悟造化之力，蘇文定心中的疑惑就出現(xiàn)許多。
這次外出，除了在南荒之外突破，還有的就是見(jiàn)識(shí)各大門(mén)派的真正傳承。
到了他這層次，基本上已經(jīng)不需要觀看他們的傳承心法什么的。
干一場(chǎng)，就能摸清對(duì)方的道。
從而對(duì)未來(lái)的道路更明確。
他修煉很快，但也有自己欠缺的地方。
盡管未必是經(jīng)驗(yàn)越老，就越有用。
一條道路的簡(jiǎn)潔性，可以保持著自己心性的純潔性。
“如何晉升道君？”
“如何晉升造化境？”
這條路怎么走，才不會(huì)出現(xiàn)岔子。
這些都是值得思考和深究的問(wèn)題。
心念間，化作一道水流，逆流而上，沖破大海，出現(xiàn)在海平面上。
放眼望去，黑水域波濤洶涌，很顯然，海眼這番動(dòng)靜，已經(jīng)引動(dòng)四周天地環(huán)境變化。
辨別了方向，沿著東邊飛行。
東荒與南荒之間是中土大陸。
蘇文定沒(méi)有地圖，更沒(méi)有人帶路。
只能辨別出東邊的方向，一直沿著東邊飛行。
這是漫長(zhǎng)的路途。
花了一天時(shí)間出了黑水域。
穿透一層迷霧，進(jìn)入一個(gè)全新的世界。
鐘靈秀麗的世界。
天地元?dú)獬渑妗?/p>
但天地元?dú)庵畠?nèi)，蘊(yùn)含著的靈機(jī)卻極為稀少。
感悟此方虛空之道，層層疊疊，森羅萬(wàn)象。
此間天地，七橫豎八，凌空陳橫天穹，蘇文定還誤認(rèn)為返回南荒，天地間存在另一張道網(wǎng)。
但很快蘇文定就否認(rèn)自己的想法。
凌駕于天空的道，并非是來(lái)自天地之間誕生的道，而且這些道相比道網(wǎng)，力量層次略低。
道網(wǎng)怎么說(shuō)也是羽化帝君所締造出來(lái)。
而眼前這些七橫豎八的道，陳橫天際，卻是此方天地的道君，將自身的道強(qiáng)行架在天上。
“他們壟斷這世界的修煉資源，想要突破道君境，那就加入某一個(gè)派系，或者，直接逆伐道君，取而代之。”
修行的殘酷，在這一刻表現(xiàn)得淋漓盡致。
“難怪那么多天人后期修士，聽(tīng)了南荒靈泉的消息，都涌入南荒大陸。”
“原來(lái)是在中土世界的上升之路，徹底被堵死。”
就算如此，突破道君，依然有很多機(jī)會(huì)。
這群道君沒(méi)法做到真正壟斷整個(gè)中土大陸的修煉資源。
但是，晉升為道君后，迎接野生道君的下場(chǎng)，就是沒(méi)法繼續(xù)再前進(jìn)一步。
蘇文定已經(jīng)明悟，道君之后，所需要的修煉能量，比元?dú)飧痈呒?jí)。
單純用元?dú)庑逕挘扌行侍土恕?/p>
這群人一定是占據(jù)靈泉，以自身的力量通過(guò)荒古本源，借道碧落天，吸納碧落天的靈氣。
靈氣，這種能量比之元?dú)猓谟诙嗔艘粋€(gè)靈性。
而靈性，就算是造物主締造新生命，都很難賦予新生命強(qiáng)大的靈性。
就算是造物主，也要從靈氣之中淬煉出靈性，才能通過(guò)靈性去孕育靈性。
隨著海浪推著蘇文定不斷地靠近中土大陸，這道君建立在這方天地定下的規(guī)則，越發(fā)強(qiáng)烈。
“中土大陸不愧為荒古真正的中心。”
“道君都比南荒現(xiàn)在的陸地神仙多。”
這就是底蘊(yùn)。
這就是差距。
蘇文定也慶幸，自己沒(méi)有將道網(wǎng)徹底打碎。
否則，以這群老怪的尿性，可不一定會(huì)輕易放過(guò)奴役南荒的想法。
低下頭顱，嘴角輕翹，這中土大陸越來(lái)越有意思了。
而且，蘇文定已經(jīng)確認(rèn)，南荒內(nèi)的某一些人向中土傳遞信息，一道信息傳遞需要花費(fèi)許多時(shí)間。
繁華的鋼鐵輪船，不斷在海洋上穿梭。
大陸輪廓也出現(xiàn)在蘇文定眼眸。
趕了三天三夜的路，終于抵達(dá)中土大陸了。
而且，眼前繁華的海上貿(mào)易輪船，給蘇文定一種很熟悉的感覺(jué)。
就像是地球海航時(shí)代重現(xiàn)他的眼眸。
“中土神州，希望不要讓我失望。”
身邊有人施展神通，跨越海域，前往中土大陸。
甚至虛空之間，突然間出現(xiàn)虛空皺紋，一位天人突破虛空壁障，飛升中土神州。
是的。
用降臨不合適，反而是飛升最合適。
萬(wàn)事譜記載的內(nèi)容，再次出現(xiàn)腦海。
他提及荒古世界是一個(gè)中型的獨(dú)立世界。
外域的飛升者，他們進(jìn)入中土神州，是從小千世界晉升成為中簽世界，再借助中土的資源，跳躍進(jìn)入大千世界核心的碧落天。
全新世界的架構(gòu)在蘇文定的腦海形成。
這顯然涉及到了世界位格，也涉及到了修士的生命維度升遷。
小千世界進(jìn)入中千世界。
中千世界進(jìn)入大千世界。
碧落天明顯就是比荒古世界更高維度的世界。
修士九重天，貫穿整個(gè)大小千世界。
陸地神仙明悟天人之道，從小千世界飛升進(jìn)入中千世界。
而進(jìn)入荒古世界后，其引導(dǎo)的大陸就是中土神州。
其余大陸板塊還沒(méi)有資格接收這些下界飛升者。
而這些下界飛升者，往往進(jìn)入中土神州，都會(huì)被中土大陸的宗門(mén)所吸納。
而十八口靈泉，代表著的是十八股飛升勢(shì)力。
“無(wú)量天宗！！！”
宗門(mén)之首，自然是無(wú)量天宗。
并非是中土神州宗門(mén)勢(shì)力占據(jù)的靈泉越多，勢(shì)力就越強(qiáng)大。
而是看飛升碧落天后，在碧落天內(nèi)的勢(shì)力強(qiáng)大，決定了荒古大陸的勢(shì)力。
當(dāng)然，無(wú)量天宗在中土盡管只是擁有一口靈泉。
可是，無(wú)量天宗卻在東荒、西荒都擁有分宗，并占據(jù)一口靈泉。
甚至，其宗門(mén)勢(shì)力下沉至許多小千世界。
許多小千世界都被無(wú)量天宗所統(tǒng)治，完全變成無(wú)量天宗的自留地。
踏入中土大陸，蘇文定的鏡神通立即入侵中土一位修士，將他的記憶都翻了遍。
無(wú)量天宗的主戰(zhàn)場(chǎng)在碧落天。
每隔一段時(shí)間，都會(huì)培養(yǎng)出一位造化境，飛升碧落天。
隨著越來(lái)越多的無(wú)量天宗弟子飛升碧落天，在碧落天形成最龐大的一股飛升勢(shì)力。
這些都是中土常識(shí)。
鹿仁海港城。
世俗范圍就屬于無(wú)量天宗所統(tǒng)治。
中土世界沒(méi)有國(guó)家概念的存在。
每一座城市，都是極為龐大。
這座城市是以鹿家先祖命名。
他們家先祖是無(wú)量天宗的弟子，而且輩分極高，早在數(shù)十萬(wàn)年前，已經(jīng)飛升碧落天，并成為碧落天的不滅者。
盡管神跡不顯，但鹿家在無(wú)量天宗還是占據(jù)很重要的地位。
而這座繁華的鹿仁海港城，就是鹿家的地盤(pán)。
每百年一任的城主，八成都落在鹿家手里。
這也造成了在鹿仁海港城內(nèi)，鹿家無(wú)處不在的影子。
蘇文定沒(méi)有改變自己的容貌。
到了他這般境界，他已經(jīng)不屑于使用這種手段。
望著這座建立在海邊的摩天大廈林立的城市，蘇文定突然有一種回到了現(xiàn)代文明錯(cuò)覺(jué)。
夜晚的倪霞紅燈，更是讓他道心失衡。
在南荒大陸還處于落后的火文明時(shí)代，眼前的鹿仁海港城已經(jīng)進(jìn)入電力時(shí)代。
科技與器道的融合，催生出不遜色于前世的科技文明。
在這座鹿仁海港城看到了電力照明系統(tǒng)，看到了自來(lái)水系統(tǒng)，看到了垂直運(yùn)輸?shù)碾娞菹到y(tǒng)。
科技為生活帶來(lái)了便利。
可是文明真正的核心，并沒(méi)有發(fā)生任何的變化。
修煉文明本質(zhì)沒(méi)有改變。
只是底層的人類(lèi)生活，相比南荒與世隔絕的落后，鹿仁海港城有太多值得稱(chēng)贊的地方了。
但是，整個(gè)中土大陸并非都是如同鹿仁海港城這般的。
同樣存在很多地域處于生產(chǎn)力落后，文化較為原始的階段。
主要是看背后的勢(shì)力、統(tǒng)治城市的勢(shì)力，究竟懷著什么目的。
如這鹿仁海港城的主宰者，鹿家萬(wàn)載沒(méi)有誕生道君層次。
天人仿佛成為他們的終點(diǎn)。
不過(guò)，就算是天人巔峰的修為，放在一個(gè)宗門(mén)，都是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩?/p>
而無(wú)量天宗的道君一直都保持在九位之?dāng)?shù)。
滿(mǎn)十位，意味著有一位道君即將要飛升。
這是無(wú)量天宗的規(guī)矩，宗門(mén)靈泉份額，要留出一個(gè)位置給后起之輩。
甚至不少大勢(shì)力，都學(xué)著無(wú)量天宗的這條規(guī)矩。
但并不包括天荒殿。
天荒殿十位道君已經(jīng)統(tǒng)治天荒殿數(shù)千年之久。
而數(shù)千年之久，他們沒(méi)有誕生任何一位新生的道君。
而出現(xiàn)這種情況的后果，就是新陳代謝能力極差。
宗門(mén)之內(nèi)，崛起的天驕，都會(huì)遭受到打壓。
永遠(yuǎn)都不會(huì)有出頭之日。
而外界的天驕，當(dāng)想要加入宗門(mén)勢(shì)力之時(shí)，一般都會(huì)繞開(kāi)天荒殿。
久而久之，天荒殿就成為十位天君的家族勢(shì)力。
而這種沒(méi)有太多新血液加入的宗門(mén)，內(nèi)斗卻是極為嚴(yán)重的。
蘇文定想到了烈陽(yáng)天君。
這位天君似乎明白，自己想要飛升碧落天，心有余力不足。
他布局南荒，無(wú)非是想要將自己的位置讓渡給自己的后人。
但，坐在天荒殿這道君之位，烈老祖卻不敢亂動(dòng)。
一旦失去這位置，被其他新的道君占據(jù)，他所喪失的不僅僅是烈陽(yáng)仙山。
更重要的是烈家的未來(lái)。
“中土神州的人口數(shù)量太過(guò)龐大了。”
盡管蘇文定在外海，感受到中土神州蓬勃的生機(jī)，以及濃郁的元?dú)狻?/p>
但真正進(jìn)入城市后，看到鹿仁海港城龐大的人口數(shù)量，他自己都感覺(jué)到驚訝。
最新統(tǒng)計(jì)，鹿仁海港城擁有八千萬(wàn)人口基數(shù)。
是中土神州最龐大的港口城市之一。
而像鹿仁海港城這般的大型港口城市，無(wú)量天宗還擁有六個(gè)。
其勢(shì)力范圍輻射的面積，比南荒大陸還要大。
面對(duì)如此龐然大物所創(chuàng)造出來(lái)的奇跡，蘇文定頓時(shí)覺(jué)得天荒殿這勢(shì)力根本不配與它排列在一起。
莫要看無(wú)量天宗在中土的鎮(zhèn)世道君只有九位，但若是加上東荒、西荒，其鎮(zhèn)世道君卻是擁有二十七位。
盡管東荒、西荒的道君不會(huì)干預(yù)中土的事情。
可是當(dāng)時(shí)掌教，卻擁有超然的地位。
他手中掌握著造化天君留下來(lái)的龐大底蘊(yùn)。
一位天君，一道底蘊(yùn)。
以無(wú)量天宗成立到如今的歲月，誕生了不知道多少羽化飛升碧落天的造化天君。
數(shù)百位？數(shù)千位？
蘇文定都不敢想象。
似乎因?yàn)楸搪涮齑嬖谑裁催吘硡f(xié)議，碧落天上的天君，不能干預(yù)荒古及下界的運(yùn)轉(zhuǎn)。
無(wú)論是中千世界，還是小千世界都不行。
壞了規(guī)則，都要受到懲罰。
而這種懲罰，嚴(yán)重的身死道消。
蘇文定想到了羽化帝君在南荒立下的道網(wǎng)，這是否違反了邊境協(xié)議？
“果然，踏出了南荒這魚(yú)塘，才能看清楚這世界的風(fēng)光。”
道網(wǎng)的存在，讓南荒大陸近乎于封閉了與外界交流的通道。
數(shù)千年，在修士的世界中，也是極為漫長(zhǎng)的一段時(shí)間。
而很有意思的是，鹿仁海港城變革的開(kāi)始，也是這三千年來(lái)，鹿家三十任城主的努力，徹底改變了底層人類(lèi)的生活模式。
同樣，也將修士存在的意義帶入到了文明體系中來(lái)。
深入?yún)⑴c到了整個(gè)社會(huì)的底層。
電氣文明的到來(lái)。
意義重大。
蘇文定站在現(xiàn)在的境界看著電氣時(shí)代，如此龐大的城市，如此繁華的人口都市，可是以這城市的防御力量，未必能承受得住自己全力攻擊。
他毀滅這座城市，不需要三分鐘。
這就是城市的脆弱性。
盡管有道君布置的陣法守護(hù)。
但，城市太過(guò)龐大，一旦發(fā)生高層次的戰(zhàn)斗，災(zāi)難也越大。
不過(guò)，蘇文定明白，荒古之中任何一股勢(shì)力，只要知曉這座城市屬于無(wú)量天宗，他們都不會(huì)襲擊這座城市。
除非他們希望自己的道統(tǒng)被無(wú)量天宗從歲月長(zhǎng)河中抹除所有痕跡。
如此龐然大物，已經(jīng)能鎮(zhèn)壓任何牛鬼蛇神。
就算是最瘋狂的魔道，屠城滅族之事，常有發(fā)生，但絕對(duì)不會(huì)發(fā)生在無(wú)量天宗身上。
蘇文定想到了海眼之中被鎮(zhèn)壓的巨魔頭顱。
他若是出世，應(yīng)該還是能為無(wú)量天宗帶來(lái)一些麻煩。
行走在街道。
蘇文定找到了城中最豪華的客棧。
通天塔旅館。
他要留在鹿仁海港城見(jiàn)識(shí)這特殊的文明一面。